इतश्च देहमात्रारम्भे नाहुतिसङ्ख्यानियमोऽस्तीत्याह -
दर्शनाच्चेति ।
ऐतरेयश्रुत्यवष्टम्भेन सूत्रं व्याकरोति -
अपिचेत्यादिना ।
अन्यत्रपीत्यनिष्टादिकारिणो निर्दिश्यन्ते ॥ २० ॥