इतश्चोपासनमासीनकर्मेत्याह -
ध्यानाच्चेति ।
सूत्रं विवृणोति -
अपिचेति ।
उपास्तिध्यायत्योरेकार्थत्वेऽपि प्रकृते किं जातं तदाह -
ध्यायतिश्चेति ।
अथ ध्यायतिर्यस्यां प्रयुज्यते सावस्था तिष्ठतोऽपि सम्भवति नेत्याह -
आसीनश्चेति ।
लौकिकं लिङ्गमुपसंहरति -
तस्मादिति ॥ ८ ॥