तर्हि देहाद्युपादानमनर्थकं, तत्राह -

भाव इति ।

पुष्कलभोगसिद्ध्यर्थं देहाद्यादानमिति मन्वानः सूत्रं योजयति -

भावे पुनरिति ॥ १४ ॥