రూఢిమాశ్రిత్య శఙ్కతే —
కథం పునరితి ।
వాక్యశేషవిరోధాన్నాత్ర రూఢిః సంభవతీతి పరిహరతి —
ఉచ్యత ఇతి ।
వాగ్వై సామేత్యన్తే వాచః సామసామానాధికరణ్యేన నిర్దేశాద్వేదాధికారోఽయమితి యోజనా ।
తథాఽపి కథమృక్త్వం యజుష్ట్వం వా బృహతీబ్రహ్మణోరితి తత్రాఽఽహ —
తథా చేతి ।
పరిశేషమేవ దర్శయతి —
సామ్నీతి ।
ఇతశ్చ వాక్సమానాధికృతయోర్బృహతీబ్రహ్మణోరృగ్యజుష్ట్వమేష్టవ్యమిత్యాహ —
వాగ్విశేషత్వాచ్చేతి ।
తత్రైవ హేత్వన్తరమాహ —
అవిశేషేతి ।
ప్రసంగమేవ వ్యతిరేకముఖేన వివృణోతి —
సామేతి ।
ద్వితీయశ్చకారోఽవధారణార్థః ।
కిఞ్చ వాగ్వై బృహతీ వాగ్వై బ్రహ్మేతి వాక్యాభ్యాం బృహతీబ్రహ్మణోర్వాగాత్మత్వం సిద్ధం ; న చ తయోర్వాఙ్మాత్రత్వం వాక్యద్వయేఽపి వాగ్వై వాగితి పౌనరుక్త్యప్రసంగాత్తస్మాద్బృహతీబ్రహ్మణోరేష్టవ్యమృగ్యజుష్ట్వమిత్యాహ —
వాఙ్మాత్రత్వే చేతి ।
తత్రైవ స్థానమాశ్రిత్య హేత్వన్తరమాహ —
ఋగితి ॥౨౧॥