वृत्तमनूद्यानन्तरग्रन्थमवतारयति —
एवमित्यादिना ।
तस्यैव ब्रह्मण इति संबन्धः ।
कस्मादनन्तरमित्युक्ते तद्दर्शयन्नन्तःशब्दं चापेक्षितं पूरयन्व्याकरोति —
सत्यस्येति ।