ऋत्विजि ब्रह्मणि मानवशब्दप्रवृत्तौ निमित्तमाह –
मौनेति ।
ज्ञानातिशयस्तच्छब्दार्थः । कर्तॄनभिरक्षतीति सम्बन्धः ।
उक्तमर्थं दृष्टान्तेन प्रकटयति –
योद्धॄनित्यादिना ।
प्रकरणार्थमुपसंहरति –
एवमिति ॥१०॥