యద్యేవం పరకీయం బలమతిప్రభూతం ప్రతీత్యాతిభీతవదభిదధాసి, హన్త సన్ధిరేవ పరైరిష్యతామ్ , అలం విగ్రహాగ్రహేణ ఇత్యాచార్యాభిప్రాయమాశఙ్క్య బ్రవీతి -

అస్మాకమితి ।

తుశబ్దేనాన్తరుత్పన్నమపి స్వకీయం భయం తిరోదధానో ధృష్టతామాత్మనో ద్యోతయతి । యే ఖల్వస్మత్పక్షే వ్యవస్థితాః సర్వేభ్యః సముత్కర్షజుషః తాన్ మయోచ్యమానాన్ నిబోధ - నిశ్చయేన మద్వచనాదవధారయేత్యర్థః ।

యద్యపి త్వమేవ త్రైవర్ణికేషు త్రైవిద్యవృద్ధేషు ప్రధానత్వాత్ ప్రతిపత్తుం ప్రభవసి, తథాపి మదీయసైన్యస్య యే ముఖ్యాస్తానహం తే తుభ్యం సంజ్ఞార్థమసఙ్ఖ్యేషు తేషు మధ్యే కతిచిన్నామభిర్గృహీత్వా పరిశిష్టానుపలక్షయితుం విజ్ఞాపనం కరోమి, న త్వజ్ఞాతం కిఞ్చిత్ తవ జ్ఞాపయామీతి మత్వాహ -

ద్విజోత్తమేతి

॥ ౭ ॥