తేషాం సంసారపరివర్తనపరిదర్శనార్థం ప్రస్తుతాం వాచమేవ విశినష్టి -
జన్మేతి ।
నను - పుంసాం కామస్వభావత్వమయుక్తమ్ , చేతనస్యేచ్ఛావతస్తదాత్మత్వానుపపత్తేః, ఇతి తత్రాహ -
కామపరా ఇతి ।
తత్పరత్వం - తత్తత్ఫలార్థిత్వేన తత్తదుపాయేషు కర్మస్వేవ ప్రవృత్తతయా కర్మసంన్యాసపూర్వకాత్ జ్ఞానాద్బహిర్ముఖత్వమ్ ।
నను - కర్మనిష్ఠానామపి పరమపురుషార్థాపేక్షయా మోక్షోపాయే జ్ఞానే భవత్యాభిముఖ్యమితి, నేత్యాహ -
స్వర్గేతి ।
తత్పరత్వం - తస్మిన్నేవాసక్తతయా తదతిరిక్తపురుషార్థరాహిత్యనిశ్చయవత్త్వమ్ । ఉచ్చావచమధ్యమదేహప్రభేదగ్రహణం జన్మ । వాచో యథోక్తఫలప్రదత్వం అప్రామాణికమ్ ఇత్యాశఙ్క్య, అऩుష్ఠానద్వారా తదుపపత్తిరిత్యాహ -
క్రియేతి ।
క్రియాణాం - అనుష్ఠానానాం విశేషాః - దేశకాలాధికారిప్రయుక్తః సప్తాహానేకాహలక్షణాః, తే ఖల్వస్యాం వాచి ప్రాచుర్యేణ ప్రతిభాన్తీత్యర్థః ।
కథం యథోక్తాయాం వాచి క్రియావిశేషాణాం బాహుల్యేన అవస్థానమ్ ? ఇత్యాశఙ్క్య, ప్రకాశ్యత్వేనేత్యేతద్విశదయతి -
స్వర్గేతి ।
తథాపి తేషాం మోక్షోపాయత్వోపపత్తేః, తన్నిష్ఠానాం మోక్షాభిముఖ్యం భవిష్యతి, నేత్యాహ -
భోగేతి ।
యథోక్తాం వాచమభివదతాం పర్యవసానం దర్శయతి -
తద్బహులామితి
॥ ౪౩ ॥