తర్హి తత్ఫలాభిలాషోఽపి స్యాత్ ఇతి, నేత్యాహ -

మాఫలేష్వితి ।

పూర్వోక్తమేవార్థం ప్రపఞ్చయతి -

మా కర్మేతి ।

ఫలాభిసన్ధ్యసమ్భవే కర్మాకరణమేవ శ్రద్దధామి, ఇత్యాశఙ్క్యాహ -

మా తే ఇతి ।

జ్ఞానానధికారిణోఽపి కర్మత్యాగప్రసక్తిం నివారయతి -

కర్మణ్యేవేతి ।

కర్మణ్యేవేతి, ఎవకారార్థమాహ -

న జ్ఞానేతి ।

నహి తత్ర అబ్రాహ్మణస్య అపరిపక్వకషాయస్య ముఖ్యోఽధికారః సిధ్యతీత్యర్థః ।

ఫలైస్తర్హి సమ్బన్ధో దుర్వారః స్యాత్ , ఇత్యాశఙ్క్యాహ -

తత్రేతి ।

కర్మణ్యేవాధికరే సతీతి సప్తమ్యర్థః ।

ఫలేష్వధికారాభావం స్ఫోరయతి -

కర్మేతి ।

కర్మానుష్ఠానాత్ ప్రాగూర్ధ్వం తత్కాలే చేత్యేతత్ కదాచనేతి వివక్షితమిత్యాహ -

కస్యాఞ్చిదితి ।

ఫలాభిసంధానే దోషమాహ -

యదేతి ।

ఎవం కర్మఫలతృష్ణాద్వారేణేత్యర్థః ।

కర్మఫలహేతుత్వం వివృణోతి -

యదా హీతి ।

తర్హి విఫలం క్లేశాత్మకం కర్మ న కర్తవ్యమ్ , ఇతి శఙ్కామనుభాష్య దూషయతి -

యదీత్యాదినా ।

అకర్మణి తే సఙ్గో మా భూత్ , ఇత్యుక్తమేవ స్పష్టయతి -

అకరణ ఇతి

॥ ౪౭ ॥