ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾಭಾಷ್ಯಮ್
ಆನಂದಗಿರಿಟೀಕಾ (ಗೀತಾಭಾಷ್ಯ)
 
ನಿಯತಂ ಕುರು ಕರ್ಮ ತ್ವಂ ಕರ್ಮ ಜ್ಯಾಯೋ ಹ್ಯಕರ್ಮಣಃ
ಶರೀರಯಾತ್ರಾಪಿ ತೇ ಪ್ರಸಿಧ್ಯೇದಕರ್ಮಣಃ ॥ ೮ ॥
ನಿಯತಂ ನಿತ್ಯಂ ಶಾಸ್ತ್ರೋಪದಿಷ್ಟಮ್ , ಯೋ ಯಸ್ಮಿನ್ ಕರ್ಮಣಿ ಅಧಿಕೃತಃ ಫಲಾಯ ಅಶ್ರುತಂ ತತ್ ನಿಯತಂ ಕರ್ಮ, ತತ್ ಕುರು ತ್ವಂ ಹೇ ಅರ್ಜುನ, ಯತಃ ಕರ್ಮ ಜ್ಯಾಯಃ ಅಧಿಕತರಂ ಫಲತಃ, ಹಿ ಯಸ್ಮಾತ್ ಅಕರ್ಮಣಃ ಅಕರಣಾತ್ ಅನಾರಂಭಾತ್ಕಥಮ್ ? ಶರೀರಯಾತ್ರಾ ಶರೀರಸ್ಥಿತಿಃ ಅಪಿ ತೇ ತವ ಪ್ರಸಿಧ್ಯೇತ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಂ ಗಚ್ಛೇತ್ ಅಕರ್ಮಣಃ ಅಕರಣಾತ್ಅತಃ ದೃಷ್ಟಃ ಕರ್ಮಾಕರ್ಮಣೋರ್ವಿಶೇಷೋ ಲೋಕೇ ॥ ೮ ॥
ನಿಯತಂ ಕುರು ಕರ್ಮ ತ್ವಂ ಕರ್ಮ ಜ್ಯಾಯೋ ಹ್ಯಕರ್ಮಣಃ
ಶರೀರಯಾತ್ರಾಪಿ ತೇ ಪ್ರಸಿಧ್ಯೇದಕರ್ಮಣಃ ॥ ೮ ॥
ನಿಯತಂ ನಿತ್ಯಂ ಶಾಸ್ತ್ರೋಪದಿಷ್ಟಮ್ , ಯೋ ಯಸ್ಮಿನ್ ಕರ್ಮಣಿ ಅಧಿಕೃತಃ ಫಲಾಯ ಅಶ್ರುತಂ ತತ್ ನಿಯತಂ ಕರ್ಮ, ತತ್ ಕುರು ತ್ವಂ ಹೇ ಅರ್ಜುನ, ಯತಃ ಕರ್ಮ ಜ್ಯಾಯಃ ಅಧಿಕತರಂ ಫಲತಃ, ಹಿ ಯಸ್ಮಾತ್ ಅಕರ್ಮಣಃ ಅಕರಣಾತ್ ಅನಾರಂಭಾತ್ಕಥಮ್ ? ಶರೀರಯಾತ್ರಾ ಶರೀರಸ್ಥಿತಿಃ ಅಪಿ ತೇ ತವ ಪ್ರಸಿಧ್ಯೇತ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಂ ಗಚ್ಛೇತ್ ಅಕರ್ಮಣಃ ಅಕರಣಾತ್ಅತಃ ದೃಷ್ಟಃ ಕರ್ಮಾಕರ್ಮಣೋರ್ವಿಶೇಷೋ ಲೋಕೇ ॥ ೮ ॥

ಉಕ್ತಮೇವ ಹೇತುಂ ಭಗವದನುಮತಿಕಥನೇನ ಸ್ಫುಟಯತಿ -

ಕರ್ಮೇತಿ ।

ಇತಶ್ಚ ತ್ವಯಾ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಕರ್ಮೇತ್ಯಾಹ -

ಶರೀರೇತಿ ।

ತನ್ನಿಯತ ತಸ್ಯಾಧಿಕೃತಸ್ಯೇತಿ ಸಂಬಂಧಃ ।

ಸ್ವರ್ಗಾದಿಫಲೇ ದರ್ಶಪೂರ್ಣಮಾಸಾದಾವಧಿಕೃತಸ್ಯ ತಸ್ಯ ತದಪಿ ನಿತ್ಯಂ ಸ್ಯಾದಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯ ವಿಶಿನಷ್ಟಿ -

ಫಲಾಯೇತಿ ।

ನಿತ್ಯಂ - ನಿಯಮೇನ ಕರ್ತವ್ಯಮಿತ್ಯತ್ರ ಹೇತುಮಾಹ -

ಯತ ಇತಿ ।

ಹಿಶಬ್ದೋಪಾತ್ತಮುಕ್ತಮೇವ ಹೇತುಮನುವದತಿ -

ಯಸ್ಮಾದಿತಿ ।

ಕರಣಸ್ಯ ಅಕರಣಾಜ್ಜ್ಯಾಯಸ್ತ್ವಂ ಪ್ರಶ್ನಪೂರ್ವಕಂ ಪ್ರಕಟಯತಿ -

ಕಥಮಿತ್ಯಾದಿನಾ ।

ಸತ್ಯೇವ ಕರ್ಮಣಿ ದೇಹಾದಿಚೇಷ್ಟಾದ್ವಾರಾ ಶರೀರಂ ಸ್ಥಾತುಂ ಪಾರಯತಿ, ತದಭಾವೇ ಜೀವನಮೇವ ದುರ್ಲಭಂ ಭವೇದಿತಿ ಫಲಿತಮಾಹ -

ಅತ ಇತಿ

॥ ೮ ॥