అభ్యుదయనిఃశ్రేయసయోరన్యతరత్ ప్రయోజనం కృతేన -సుకృతేనాత్మవిదో భవిష్యతీత్యాశఙ్క్యాహ -

నైవేతి ।

ప్రత్యవాయనివృత్తయే స్వరూపప్రచ్యుతిప్రత్యాఖ్యానాయ వా కర్మ స్యాదిత్యాశఙ్క్యాహ -

నేత్యాదినా ।

బ్రహ్మాదిషు స్థావరాన్తేషు భూతేషు కఞ్చిద్ భూతవిశేషమాశ్రిత్య కశ్చిదర్థో విదుషః సాధ్యో భవిష్యతి, తదర్థం తేన కర్తవ్యం కర్మేత్యాశఙ్క్యాహ -

నచేతి ।

తత్రాద్యం పాదమాదత్తే -

నైవేతి ।

తం వ్యాచష్టే -

తస్యేతి ।

ఆత్మవిదః స్వర్గాద్యభ్యుదయానర్థిత్వాత్ నిఃశ్రేయసస్య చ ప్రాప్తత్వాన్న కృతం - కర్మార్థవదిత్యర్థః ।

ఆత్మవిదా చేత్ కర్మ న క్రియతే, తర్హి తేనాకృతేన తస్యానర్థో భవిష్యతీతి తత్ప్రత్యాఖ్యానార్థం తస్య కర్తవ్యం కర్మేతి శఙ్కతే -

తర్హీతి ।

ద్వితీయపాదేనోత్తరమాహ -

నేత్యాదినా ।

అతో న తన్నివృత్త్యర్థం కృతమర్థవదితి శేషః ।

ద్వితీయం భాగం విభజతే -

నచాస్యేతి ।

వ్యపాశ్రయణమ్ - ఆలమ్బనం, నేతి సమ్బన్ధః ।

పదార్థముక్త్వా వాక్యార్థమాహ -

కఞ్చిదితి ।

భూతవిశేషస్యాశ్రితస్యాపి క్రియాద్వారా ప్రయోజనప్రసవహేతుత్వమితి మత్వాఽఽహ -

యేనేతి ।

తర్హి మయాఽఽపి యథోక్తం తత్త్వమాశ్రిత్య త్యాజ్యమేవ కర్మేత్యర్జునస్య మతమాశఙ్క్యాహ -

న త్వమితి

॥ ౧౮ ॥