శ్రీమద్భగవద్గీతాభాష్యమ్
ఆనన్దగిరిటీకా (గీతాభాష్య)
 
వీతరాగభయక్రోధా మన్మయా మాముపాశ్రితాః
బహవో జ్ఞానతపసా పూతా మద్భావమాగతాః ॥ ౧౦ ॥
వీతరాగభయక్రోధాః రాగశ్చ భయం క్రోధశ్చ వీతాః విగతాః యేభ్యః తే వీతరాగభయక్రోధాః మన్మయాః బ్రహ్మవిదః ఈశ్వరాభేదదర్శినః మామేవ పరమేశ్వరమ్ ఉపాశ్రితాః కేవలజ్ఞాననిష్ఠా ఇత్యర్థఃబహవః అనేకే జ్ఞానతపసా జ్ఞానమేవ పరమాత్మవిషయం తపః తేన జ్ఞానతపసా పూతాః పరాం శుద్ధిం గతాః సన్తః మద్భావమ్ ఈశ్వరభావం మోక్షమ్ ఆగతాః సమనుప్రాప్తాఃఇతరతపోనిరపేక్షజ్ఞాననిష్ఠా ఇత్యస్య లిఙ్గమ్జ్ఞానతపసాఇతి విశేషణమ్ ॥ ౧౦ ॥
వీతరాగభయక్రోధా మన్మయా మాముపాశ్రితాః
బహవో జ్ఞానతపసా పూతా మద్భావమాగతాః ॥ ౧౦ ॥
వీతరాగభయక్రోధాః రాగశ్చ భయం క్రోధశ్చ వీతాః విగతాః యేభ్యః తే వీతరాగభయక్రోధాః మన్మయాః బ్రహ్మవిదః ఈశ్వరాభేదదర్శినః మామేవ పరమేశ్వరమ్ ఉపాశ్రితాః కేవలజ్ఞాననిష్ఠా ఇత్యర్థఃబహవః అనేకే జ్ఞానతపసా జ్ఞానమేవ పరమాత్మవిషయం తపః తేన జ్ఞానతపసా పూతాః పరాం శుద్ధిం గతాః సన్తః మద్భావమ్ ఈశ్వరభావం మోక్షమ్ ఆగతాః సమనుప్రాప్తాఃఇతరతపోనిరపేక్షజ్ఞాననిష్ఠా ఇత్యస్య లిఙ్గమ్జ్ఞానతపసాఇతి విశేషణమ్ ॥ ౧౦ ॥

మన్మయత్వస్య మద్భావగమనేనాపౌనరుత్తయం దర్శయతి -

బ్రహ్మవిద ఇతి ।

ఆత్మనో భిన్నత్వేన, భిన్నాభిన్నత్వేన వా బ్రహ్మణో వేదనం వ్యావర్తయతి -

ఈశ్వరేతి ।

అభేదదర్శనేన సముచ్చిత్య కర్మానుష్ఠానం ప్రత్యాచష్టే -

మామేవేతి ।

తదుపాశ్రయత్వమేవ విశదయతి -

కేవలేతి ।

మాముపాశ్రితా ఇతి కేవలజ్ఞాననిష్ఠత్వముక్త్వా, ‘జ్ఞానతపసా పూతాః’ (భ. గీ. ౪-౧౦) ఇతి కిమర్థం పునరుచ్యతే ? తత్రాహ -

ఇతరేతి

॥ ౧౦ ॥