यद्येवं प्रशस्यतरमिदं ज्ञानं, तर्हि केनोपायेन तत्प्राप्तिः, इति पृच्छति -

तदेतदिति ।

ज्ञानप्राप्तौ प्रत्यासन्नमुपायम् उपदिशति -

उच्यत इति ।