యజ్జ్ఞాత్వా న పునర్మోహమేవం యాస్యసి పాణ్డవ ।
యేన భూతాన్యశేషేణ ద్రక్ష్యస్యాత్మన్యథో మయి ॥ ౩౫ ॥
యత్ జ్ఞాత్వా యత్ జ్ఞానం తైః ఉపదిష్టం అధిగమ్య ప్రాప్య పునః భూయః మోహమ్ ఎవం యథా ఇదానీం మోహం గతోఽసి పునః ఎవం న యాస్యసి హే పాణ్డవ । కిఞ్చ — యేన జ్ఞానేన భూతాని అశేషేణ బ్రహ్మాదీని స్తమ్బపర్యన్తాని ద్రక్ష్యసి సాక్షాత్ ఆత్మని ప్రత్యగాత్మని ‘మత్సంస్థాని ఇమాని భూతాని’ ఇతి అథో అపి మయి వాసుదేవే ‘పరమేశ్వరే చ ఇమాని’ ఇతి ; క్షేత్రజ్ఞేశ్వరైకత్వం సర్వోపనిషత్ప్రసిద్ధం ద్రక్ష్యసి ఇత్యర్థః ॥ ౩౫ ॥
యజ్జ్ఞాత్వా న పునర్మోహమేవం యాస్యసి పాణ్డవ ।
యేన భూతాన్యశేషేణ ద్రక్ష్యస్యాత్మన్యథో మయి ॥ ౩౫ ॥
యత్ జ్ఞాత్వా యత్ జ్ఞానం తైః ఉపదిష్టం అధిగమ్య ప్రాప్య పునః భూయః మోహమ్ ఎవం యథా ఇదానీం మోహం గతోఽసి పునః ఎవం న యాస్యసి హే పాణ్డవ । కిఞ్చ — యేన జ్ఞానేన భూతాని అశేషేణ బ్రహ్మాదీని స్తమ్బపర్యన్తాని ద్రక్ష్యసి సాక్షాత్ ఆత్మని ప్రత్యగాత్మని ‘మత్సంస్థాని ఇమాని భూతాని’ ఇతి అథో అపి మయి వాసుదేవే ‘పరమేశ్వరే చ ఇమాని’ ఇతి ; క్షేత్రజ్ఞేశ్వరైకత్వం సర్వోపనిషత్ప్రసిద్ధం ద్రక్ష్యసి ఇత్యర్థః ॥ ౩౫ ॥