ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾಭಾಷ್ಯಮ್
ಆನಂದಗಿರಿಟೀಕಾ (ಗೀತಾಭಾಷ್ಯ)
 
ಶಕ್ನೋತೀಹೈವ ಯಃ ಸೋಢುಂ ಪ್ರಾಕ್ಛರೀರವಿಮೋಕ್ಷಣಾತ್
ಕಾಮಕ್ರೋಧೋದ್ಭವಂ ವೇಗಂ ಯುಕ್ತಃ ಸುಖೀ ನರಃ ॥ ೨೩ ॥
ಶಕ್ನೋತಿ ಉತ್ಸಹತೇ ಇಹೈವ ಜೀವನ್ನೇವ ಯಃ ಸೋಢುಂ ಪ್ರಸಹಿತುಂ ಪ್ರಾಕ್ ಪೂರ್ವಂ ಶರೀರವಿಮೋಕ್ಷಣಾತ್ ಮರಣಾತ್ ಇತ್ಯರ್ಥಃಮರಣಸೀಮಾಕರಣಂ ಜೀವತೋಽವಶ್ಯಂಭಾವಿ ಹಿ ಕಾಮಕ್ರೋಧೋದ್ಭವೋ ವೇಗಃ, ಅನಂತನಿಮಿತ್ತವಾನ್ ಹಿ ಸಃ ಇತಿ ಯಾವತ್ ಮರಣಂ ತಾವತ್ ವಿಸ್ರಂಭಣೀಯ ಇತ್ಯರ್ಥಃಕಾಮಃ ಇಂದ್ರಿಯಗೋಚರಪ್ರಾಪ್ತೇ ಇಷ್ಟೇ ವಿಷಯೇ ಶ್ರೂಯಮಾಣೇ ಸ್ಮರ್ಯಮಾಣೇ ವಾ ಅನುಭೂತೇ ಸುಖಹೇತೌ ಯಾ ಗರ್ಧಿಃ ತೃಷ್ಣಾ ಕಾಮಃ ; ಕ್ರೋಧಶ್ಚ ಆತ್ಮನಃ ಪ್ರತಿಕೂಲೇಷು ದುಃಖಹೇತುಷು ದೃಶ್ಯಮಾನೇಷು ಶ್ರೂಯಮಾಣೇಷು ಸ್ಮರ್ಯಮಾಣೇಷು ವಾ ಯೋ ದ್ವೇಷಃ ಸಃ ಕ್ರೋಧಃ ; ತೌ ಕಾಮಕ್ರೋಧೌ ಉದ್ಭವೋ ಯಸ್ಯ ವೇಗಸ್ಯ ಸಃ ಕಾಮಕ್ರೋಧೋದ್ಭವಃ ವೇಗಃರೋಮಾಂಚನಪ್ರಹೃಷ್ಟನೇತ್ರವದನಾದಿಲಿಂಗಃ ಅಂತಃಕರಣಪ್ರಕ್ಷೋಭರೂಪಃ ಕಾಮೋದ್ಭವೋ ವೇಗಃ, ಗಾತ್ರಪ್ರಕಂಪಪ್ರಸ್ವೇದಸಂದಷ್ಟೋಷ್ಠಪುಟರಕ್ತನೇತ್ರಾದಿಲಿಂಗಃ ಕ್ರೋಧೋದ್ಭವೋ ವೇಗಃ, ತಂ ಕಾಮಕ್ರೋಧೋದ್ಭವಂ ವೇಗಂ ಯಃ ಉತ್ಸಹತೇ ಪ್ರಸಹತೇ ಸೋಢುಂ ಪ್ರಸಹಿತುಮ್ , ಸಃ ಯುಕ್ತಃ ಯೋಗೀ ಸುಖೀ ಇಹ ಲೋಕೇ ನರಃ ॥ ೨೩ ॥
ಶಕ್ನೋತೀಹೈವ ಯಃ ಸೋಢುಂ ಪ್ರಾಕ್ಛರೀರವಿಮೋಕ್ಷಣಾತ್
ಕಾಮಕ್ರೋಧೋದ್ಭವಂ ವೇಗಂ ಯುಕ್ತಃ ಸುಖೀ ನರಃ ॥ ೨೩ ॥
ಶಕ್ನೋತಿ ಉತ್ಸಹತೇ ಇಹೈವ ಜೀವನ್ನೇವ ಯಃ ಸೋಢುಂ ಪ್ರಸಹಿತುಂ ಪ್ರಾಕ್ ಪೂರ್ವಂ ಶರೀರವಿಮೋಕ್ಷಣಾತ್ ಮರಣಾತ್ ಇತ್ಯರ್ಥಃಮರಣಸೀಮಾಕರಣಂ ಜೀವತೋಽವಶ್ಯಂಭಾವಿ ಹಿ ಕಾಮಕ್ರೋಧೋದ್ಭವೋ ವೇಗಃ, ಅನಂತನಿಮಿತ್ತವಾನ್ ಹಿ ಸಃ ಇತಿ ಯಾವತ್ ಮರಣಂ ತಾವತ್ ವಿಸ್ರಂಭಣೀಯ ಇತ್ಯರ್ಥಃಕಾಮಃ ಇಂದ್ರಿಯಗೋಚರಪ್ರಾಪ್ತೇ ಇಷ್ಟೇ ವಿಷಯೇ ಶ್ರೂಯಮಾಣೇ ಸ್ಮರ್ಯಮಾಣೇ ವಾ ಅನುಭೂತೇ ಸುಖಹೇತೌ ಯಾ ಗರ್ಧಿಃ ತೃಷ್ಣಾ ಕಾಮಃ ; ಕ್ರೋಧಶ್ಚ ಆತ್ಮನಃ ಪ್ರತಿಕೂಲೇಷು ದುಃಖಹೇತುಷು ದೃಶ್ಯಮಾನೇಷು ಶ್ರೂಯಮಾಣೇಷು ಸ್ಮರ್ಯಮಾಣೇಷು ವಾ ಯೋ ದ್ವೇಷಃ ಸಃ ಕ್ರೋಧಃ ; ತೌ ಕಾಮಕ್ರೋಧೌ ಉದ್ಭವೋ ಯಸ್ಯ ವೇಗಸ್ಯ ಸಃ ಕಾಮಕ್ರೋಧೋದ್ಭವಃ ವೇಗಃರೋಮಾಂಚನಪ್ರಹೃಷ್ಟನೇತ್ರವದನಾದಿಲಿಂಗಃ ಅಂತಃಕರಣಪ್ರಕ್ಷೋಭರೂಪಃ ಕಾಮೋದ್ಭವೋ ವೇಗಃ, ಗಾತ್ರಪ್ರಕಂಪಪ್ರಸ್ವೇದಸಂದಷ್ಟೋಷ್ಠಪುಟರಕ್ತನೇತ್ರಾದಿಲಿಂಗಃ ಕ್ರೋಧೋದ್ಭವೋ ವೇಗಃ, ತಂ ಕಾಮಕ್ರೋಧೋದ್ಭವಂ ವೇಗಂ ಯಃ ಉತ್ಸಹತೇ ಪ್ರಸಹತೇ ಸೋಢುಂ ಪ್ರಸಹಿತುಮ್ , ಸಃ ಯುಕ್ತಃ ಯೋಗೀ ಸುಖೀ ಇಹ ಲೋಕೇ ನರಃ ॥ ೨೩ ॥

ಪ್ರಸಿದ್ಧಂ ಹಿ ಕಾಮಕ್ರೋಧೋದ್ಭವಸ್ಯ ವೇಗಸ್ಯ ದುರ್ನಿವಾರತ್ವಂ, ಯೇನ ಮಾತರಮಪಿ ಚಾಧಿರೋಹತಿ, ಪಿತರಮಪಿ ಹಂತಿ, ತಮವಶ್ಯಂ ಪರಿಹರ್ತವ್ಯಂ ದರ್ಶಯತಿ -

ಶಕ್ನೋತೀತಿ ।

ಯಥೋಕ್ತಂ ವೇಗಂ ಬಹಿರನರ್ಥರೂಪೇಣ ಪರಿಣಾಮಾತ್ಪ್ರಾಗೇವ ದೇಹಾಂತರುತ್ಪನ್ನಂ ಯಃ ಸೋಢುಂ ಕ್ಷಮತೇ, ತಂ ಸ್ತೌತಿ -

ಸ ಯುಕ್ತ ಇತಿ ।

ಮರಣಸೀಮಾಕರಣಸ್ಯ ತಾತ್ಪರ್ಯಮಾಹ -

ಮರಣೇತಿ ।

ಪ್ರಸಿದ್ಧೌ ಹಿ ಶಬ್ದಃ । ತತ್ರ ಹೇತುಮಾಹ -

ಅನಂತೇತಿ ।

ವ್ಯಾಧ್ಯುಪಹತಾನಾಂ ವೃದ್ಧಾನಾಂ ಚ ಕಾಮಾದಿವೇಗೋ ನ ಭವತಿ, ಇತ್ಯಾಶಂಕ್ಯ, ಆಹ -

ಯಾವದಿತಿ ।

ಕಾಮಕ್ರೋಧೋದ್ಭವಂ ವೇಗಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತುಮ್ ಆದೌ ಕಾಮಂ ಮನೋವಿಕಾರವಿಶೇಷತ್ವೇನ ವ್ಯಾಚಷ್ಟೇ -

ಕಾಮ ಇತಿ ।

ಕಥಮಸ್ಯ ಮನೋವಿಕಾರವಿಶೇಷತ್ವಂ ? ತದಾಹ -

ಇಂದ್ರಿಯೇತಿ ।

ಕಾಮಃ, ಗಾರ್ಧಿಃ, ತೃಷ್ಣಾ ಇತಿ ಪಾರ್ಯಾಂಯಾಃ ಸಂತಃ ಶಬ್ದಾಃ ಮನೋವಿಕಾರವಿಶೇಷೇ ಪರ್ಯವಸ್ಯಂತಿ, ಇತ್ಯರ್ಥಃ । ಕ್ರೋಧಶ್ಚ ಮನೋವಿಕಾರವಿಶೇಷಃ ತದ್ವತಃ, ತೃಷ್ಣಾ ಇತಿ ಪರ್ಯಾಯಾಃ ಸಂತಃ ಶಬ್ದಾಃ ಮನೋವಿಕಾರವಿಶೇಷೇ ಪರ್ಯವಸ್ಯಂತಿ, ಇತ್ಯರ್ಥಃ ।

ಕ್ರೋಧಶ್ಚ ಮನೋವಿಕಾರವಿಶೇಷಃ ತದ್ವತ್ , ಇತ್ಯಾಹ -

ಕ್ರೋಧಶ್ಚೇತಿ ।

ತಮೇವ ಕ್ರೋಧಂ ಸ್ಪಷ್ಟಯತಿ -

ಆತ್ಮನ ಇತಿ ।

ಏವಂ ಕಾಮಕ್ರೋಧೌ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಯ, ತಯೋರುತ್ಕಟತ್ವಾವಸ್ಥಾತ್ಮನೋ ವೇಗಸ್ಯ ತಾಭ್ಯಾಮುತ್ಪತ್ತಿಮುಪನ್ಯಸ್ಯತಿ -

ತಾವಿತಿ ।

ಯಥೋಕ್ತವೇಗಾವಗಮೋಪಾಯಮುಪದಿಶತಿ -

ರೋಮಾಂಚನಪ್ರಹೃಷ್ಟನೇತ್ರೇತ್ಯಾದಿನಾ ।

ಉಭಯವಿಧವೇಗಂ ಯೋ ಜೀವನ್ನೇವ ಸೋಢುಂ ಶಕ್ನೋತಿ, ತಂ ಪುರುಷಧೌರೇಯತ್ವೇನ ಸ್ತೌತಿ - ತಮಿತ್ಯಾದಿನಾ ॥ ೨೩ ॥