ननु - भगवता संन्यासस्य प्रतिषिद्धत्वात् गृहस्थस्यैव योगविधानात् तस्यैव योगभ्रष्टशब्दवाच्यत्वम् , इति शङ्कते -

अनाश्रित इत्यनेनेति ।

भगवद्वाक्यं न प्रतिषेधपरम् ,  इति परिहरति -

न ध्यानेति ।

स्तुतिपरत्वमेव स्फोरयति -

न केवलमिति ।

सत्त्वशुद्ध्यर्थम् अनुतिष्ठन् , इति सम्बन्धः ।

वाक्यस्य उभयपरत्वम् आशङ्क्य वाक्यभेदप्रसङ्गात् मैवमित्याह -

न चेति ।

इतोऽपि भगवतः संन्यासाश्रमप्रतिषेधोऽभिप्रेतो न भवति, इत्याह -

न च प्रसिद्धमिति ।

तस्य प्रसिद्धं संन्यासित्वं योगित्वं च, इति सम्बन्धः ।

प्रसिद्धत्वमेव व्याकरोति -

श्रुतीति ।

इतोऽपि संन्यासाश्रमं भगवान् न प्रतिषेधति, इत्याह -

स्ववचनेति ।

विरोधमेव साधयति -

सर्वकर्माणीत्यादिना ।

‘अनाश्रितः’ (भ. गी. ६-१) इत्यादिवाक्यस्य यथाश्रुतार्थत्वानुपपत्तेः स्तुतिपरत्वम् उपपादितम् उपसंहरति -

तस्मादिति ।

कर्मफलसंन्यासित्वम् , अत्र मुनिशब्दार्थः ।