తత్ర హేతుమ్ ఆహ -
ఆత్మైవ హీతి ।
ఉద్ధరణాపేక్షామ్ ఆత్మనః సూచయతి -
సంసారేతి ।
సంసారాత్ ఊర్ధ్వం హరణ కీదృక్ ? ఇత్యాశఙ్క్య, ఆహ -
యోగారూఢతామితి ।
యోగప్రాప్తౌ అనాస్థా తు న కర్తవ్యా, ఇత్యాహ -
నాత్మానమితి ।
యోగప్రాప్త్యుపాయశ్చేత్ నానుష్ఠీయతే, తదా యోగాభావే సమ్సారపరిహారాసమ్భవాత్ ఆత్మా అధో నీతః స్యాత్ , ఇత్యర్థః ।
నను - ఆత్మానం సమ్సారే నిమగ్నం తదీయో బన్ధుః తస్మాత్ ఉద్ధరిష్యతి ; నేత్యాహ -
ఆత్మైవ హీతి ।
కుతోఽవధారణమ్ అన్యస్యాపి ప్రసిద్ధస్య బన్ధోః సమ్భవాత్ , తత్ర ఆహ -
న హీతి ।
అన్యో బన్ధుః సన్ అపి సమ్సారముక్తయే న భవతి, ఇత్యేతత్ ఉపపాదయతి -
బన్ధురపీతి ।
‘స్నేహాది’ ఇతి ఆదిశబ్దాత్ తదనుగుణప్రవృత్తివిషయత్వం గృహ్యతే ।
ఆత్మాతిరిక్తిస్యాపి శత్రోః అపకారిణః సుప్రసిద్ధత్వాత్ అవధారణమ్ అనుచితమ్ , ఇత్యాశఙ్క్య, ఆహ -
యోఽన్య ఇతి
॥ ౫ ॥