సుహృన్మిత్రార్యుదాసీనమధ్యస్థద్వేష్యబన్ధుషు ।
సాధుష్వపి చ పాపేషు సమబుద్ధిర్విశిష్యతే ॥ ౯ ॥
‘సుహృత్’ ఇత్యాదిశ్లోకార్ధమ్ ఎకం పదమ్ । సుహృత్ ఇతి ప్రత్యుపకారమనపేక్ష్య ఉపకర్తా, మిత్రం స్నేహవాన్ , అరిః శత్రుః, ఉదాసీనః న కస్యచిత్ పక్షం భజతే, మధ్యస్థః యో విరుద్ధయోః ఉభయోః హితైషీ, ద్వేష్యః ఆత్మనః అప్రియః, బన్ధుః సమ్బన్ధీ ఇత్యేతేషు సాధుషు శాస్త్రానువర్తిషు అపి చ పాపేషు ప్రతిషిద్ధకారిషు సర్వేషు ఎతేషు సమబుద్ధిః ‘కః కిఙ్కర్మా’ ఇత్యవ్యాపృతబుద్ధిరిత్యర్థః । విశిష్యతే, ‘విముచ్యతే’ ఇతి వా పాఠాన్తరమ్ । యోగారూఢానాం సర్వేషామ్ అయమ్ ఉత్తమ ఇత్యర్థః ॥ ౯ ॥
సుహృన్మిత్రార్యుదాసీనమధ్యస్థద్వేష్యబన్ధుషు ।
సాధుష్వపి చ పాపేషు సమబుద్ధిర్విశిష్యతే ॥ ౯ ॥
‘సుహృత్’ ఇత్యాదిశ్లోకార్ధమ్ ఎకం పదమ్ । సుహృత్ ఇతి ప్రత్యుపకారమనపేక్ష్య ఉపకర్తా, మిత్రం స్నేహవాన్ , అరిః శత్రుః, ఉదాసీనః న కస్యచిత్ పక్షం భజతే, మధ్యస్థః యో విరుద్ధయోః ఉభయోః హితైషీ, ద్వేష్యః ఆత్మనః అప్రియః, బన్ధుః సమ్బన్ధీ ఇత్యేతేషు సాధుషు శాస్త్రానువర్తిషు అపి చ పాపేషు ప్రతిషిద్ధకారిషు సర్వేషు ఎతేషు సమబుద్ధిః ‘కః కిఙ్కర్మా’ ఇత్యవ్యాపృతబుద్ధిరిత్యర్థః । విశిష్యతే, ‘విముచ్యతే’ ఇతి వా పాఠాన్తరమ్ । యోగారూఢానాం సర్వేషామ్ అయమ్ ఉత్తమ ఇత్యర్థః ॥ ౯ ॥