कामत्यागद्वारेण इन्द्रियाणि प्रत्याहृत्य किं कुर्यादिति शङ्कितारं प्रति आह -
शनैः शनैरिति ।
सहसा विषयेभ्यः सकाशात् उपरमे मनसो न स्वास्थ्यं सम्भवति, इत्यभिप्रेत्य, आह -
न सहसेति ।
तत्र साधनं धैर्ययुक्ता बुद्धिः, इत्याह -
कयेत्यादिना ।
भूम्यादीः अव्याकृतपर्यन्ताः प्रकृतीः अष्ट पूर्वत्र पूर्वत्र धारणं कृत्वा उत्तरोत्तरक्रमेण प्रविलापयेत् , इति भावः ।
अव्यक्तम् आत्मनि प्रविलाप्य, आत्ममात्रनिष्ठं मनो विधाय, चिन्तयितव्याभावात् अतिस्वस्थो भवेत् , इत्याह -
आत्मेति ।
तत्र संस्थितिमेव मनसो विवृणोति -
आत्मैवेति ।
योगविधिम् उपक्रम्य, किमिदम् उक्तम् ? इत्याशङ्क्य, आह -
एष इति ।
यत् मनसो नैश्चल्यम् , इति शेषः
॥ २५ ॥