ಯೋಗಿನೋ ನಾಶಾಶಂಕಾಂ ಪರಿಹರನ್ ಉತ್ತರಮ್ ಆಹ -
ಭಗವಾನಿತಿ ।
ಯದುಕ್ತಮ್ ಉಭಯಭ್ರಷ್ಟೋ ಯೋಗೀ ನಶ್ಯತಿ, ಇತಿ, ತತ್ರ ಆಹ -
ಪಾರ್ಥೇತಿ ।
ತತ್ರ ಹೇತುಮ್ ಆಹ -
ನಹೀತಿ ।
ಯೋಗಿನೋ ಮಾರ್ಗದ್ವಯಾತ್ ವಿಭ್ರಷ್ಟಸ್ಯ ಐಹಿಕೋ ನಾಶಃ - ಶಿಷ್ಟಗರ್ಹಾಲಕ್ಷಣೋ ನ ಭವತೀತಿ ಶ್ರದ್ಧಾದೇಃ ಸದ್ಭಾವಾತ್ , ತಥಾಪಿ ಕಥಮ್ ಆಮುಷ್ಮಿಕನಾಶಶೂನ್ಯತ್ವಮ್ ? ಇತ್ಯಾಶಂಕ್ಯ, ತದ್ರೂಪನಿರೂಪಣಪೂರ್ವಕಂ ತದಭಾವಂ ಪ್ರತಿಜಾನೀತೇ -
ನಾಶೋ ನಾಮೇತಿ ।
ತತ್ರ ಹೇತುಭಾಗಂ ವಿಭಜತೇ -
ನಹೀತ್ಯಾದಿನಾ ।
ಉಭಯಭ್ರಷ್ಟಸ್ಯಾಪಿ ಶ್ರದ್ಧೇಂದ್ರಿಯಸಂಯಮಾದೇಃ ಸಾಮಿಕೃತಶ್ರವಣಾದೇಶ್ಚ ಭಾವಾತ್ ಉಪಪನ್ನಂ ಶುಭಕೃತ್ತ್ವಮ್ ।
ತಾತೇತಿ ಕಥಂ ಪುತ್ರಸ್ಥಾನೀಯಶಿಷ್ಯಃ ಸಂಬೋಧ್ಯತೇ ? ಪಿತುರೇವ ತಾತಶಬ್ದತ್ವಾತ್ , ಇತ್ಯಾಶಂಕ್ಯ, ಆಹ -
ತನೋತೀತಿ ।
ತೇನ ಪುತ್ರಸ್ಥಾನೀಯಸ್ಯ ಶಿಷ್ಯಸ್ಯ ತಾತೇತಿ ಸಂಬೋಧನಮ್ ಅವಿರುದ್ಧಮ್ , ಇತ್ಯರ್ಥಃ । ನ ಗಚ್ಛತಿ ಕುತ್ಸಿತಾಂ ಗತಿಮ್ , ಕಲ್ಯಾಣಕಾರಿತ್ವಾತ್ , ಇತಿ ನಾಶಾಭಾವಃ
॥ ೪೦ ॥