तत्र श्लोकेन उत्तरम् आह -

प्राप्येति ।

कथं संन्यासी इति विशेष्यते ? तत्त्र आह -

सामर्थ्यादिति ।

कर्मणि व्यापृतस्य कर्मिणो योगमार्गप्रवृत्त्यनुपपत्तेः, तत्प्रवृत्तावपि फलाभिलाषविकलस्य ईश्वरे समर्पितसर्वकर्मणः तद्भ्रंशाशङ्कानवकाशात् , इत्यर्थः । समानां नित्यत्वं मानुषसमाविलक्षणत्वम् । वैराग्याभावविवक्षया विभूतिमतां गृहे जन्म, इति विशिष्यते

॥ ४१ ॥