ಲೋಕಸ್ಯ ಮಾಯಾಪ್ರತಿಬದ್ಧವಿಜ್ಞಾನತ್ವಾದೇವ ಭಗವದಾಭಿಮುಖ್ಯಶೂನ್ಯತ್ವಮ್ , ಇತ್ಯಾಹ -
ಮಾಂತ್ವಿತಿ ।
ಕಾಲತ್ರಯಪರಿಚ್ಛಿನ್ನಸಮಸ್ತವಸ್ತುಪರಿಜ್ಞಾನೇ ಪ್ರತಿಬಂಧೋ ನ ಈಶ್ವರಸ್ಯ ಅಸ್ತಿ, ಇತಿ ದ್ಯೋತನಾರ್ಥಃ ತುಶಬ್ದಃ । ‘ಮಾಂ ತು’ ಇತಿ ಲೋಕಸ್ಯ ಭಗವತ್ತತ್ವವಿಜ್ಞಾನಪ್ರತಿಬಂಧಂ ದ್ಯೋತಯತಿ ।
ತರ್ಹಿ ತ್ವದ್ಭಕ್ತಿಃ ವಿಫಲಾ, ಇತ್ಯಾಶಂಕ್ಯ, ಆಹ-
ಮದ್ಭಕ್ತಮಿತಿ ।
ತರ್ಹಿ ಸರ್ವೋಽಪಿ ತ್ವದ್ಭಕ್ತಿದ್ವಾರಾ ತ್ವಾಂ ಜ್ಞಾಸ್ಯತಿ, ನೇತ್ಯಾಹ -
ಮತ್ತತ್ತ್ವೇತಿ ।
ವಿವೇಕವತೋ ಮದ್ಭಜನಮ್ , ನ ತು ವಿವೇಕಶೂನ್ಯಸ್ಯ ಸರ್ವಸ್ಯಾಪಿ, ಇತ್ಯರ್ಥಃ
॥ ೨೬ ॥