ఋషిభిః త్వయా చ ఉక్తత్వాత్ ఉక్తమ్ సర్వం సత్యమేవ ఇతి మమ మనీషా ఇత్యాహ -
సర్వమితి ।
కిం తత్ ఇత్యాశఙ్క్య ఆత్మరూపం ఇత్యాహ -
యన్మాం ఇతి ।
దేవాదిభిః సర్వైః ఉచ్యమానతయా త్వద్రూపే విశిష్టవక్తృగ్రహణం అనర్థకమ్ ఇత్యాశఙ్క్య ఆహ -
నహీతి ।
ప్రభవో నామ ప్రభావః నిరూపాధికస్వభావః, యదా దేవాదీనామపి దుర్విజ్ఞేయం తవ రూప, తదా కా కథా మనుష్యాణాం ఇత్యర్థః
॥ ౧౪ ॥