ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾಭಾಷ್ಯಮ್
ಆನಂದಗಿರಿಟೀಕಾ (ಗೀತಾಭಾಷ್ಯ)
 
ದ್ರೋಣಂ ಭೀಷ್ಮಂ ಜಯದ್ರಥಂ
ಕರ್ಣಂ ತಥಾನ್ಯಾನಪಿ ಯೋಧವೀರಾನ್
ಮಯಾ ಹತಾಂಸ್ತ್ವಂ ಜಹಿ ಮಾ ವ್ಯಥಿಷ್ಠಾ
ಯುಧ್ಯಸ್ವ ಜೇತಾಸಿ ರಣೇ ಸಪತ್ನಾನ್ ॥ ೩೪ ॥
ದ್ರೋಣಂ , ಯೇಷು ಯೇಷು ಯೋಧೇಷು ಅರ್ಜುನಸ್ಯ ಆಶಂಕಾ ತಾಂಸ್ತಾನ್ ವ್ಯಪದಿಶತಿ ಭಗವಾನ್ , ಮಯಾ ಹತಾನಿತಿತತ್ರ ದ್ರೋಣಭೀಷ್ಮಯೋಃ ತಾವತ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧಮ್ ಆಶಂಕಾಕಾರಣಮ್ದ್ರೋಣಸ್ತು ಧನುರ್ವೇದಾಚಾರ್ಯಃ ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಸಂಪನ್ನಃ, ಆತ್ಮನಶ್ಚ ವಿಶೇಷತಃ ಗುರುಃ ಗರಿಷ್ಠಃಭೀಷ್ಮಶ್ಚ ಸ್ವಚ್ಛಂದಮೃತ್ಯುಃ ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಸಂಪನ್ನಶ್ಚ ಪರಶುರಾಮೇಣ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಮ್ ಅಗಮತ್ , ಪರಾಜಿತಃತಥಾ ಜಯದ್ರಥಃ, ಯಸ್ಯ ಪಿತಾ ತಪಃ ಚರತಿಮಮ ಪುತ್ರಸ್ಯ ಶಿರಃ ಭೂಮೌ ನಿಪಾತಯಿಷ್ಯತಿ ಯಃ, ತಸ್ಯಾಪಿ ಶಿರಃ ಪತಿಷ್ಯತಿಇತಿಕರ್ಣೋಽಪಿ ವಾಸವದತ್ತಯಾ ಶಕ್ತ್ಯಾ ತ್ವಮೋಘಯಾ ಸಂಪನ್ನಃ ಸೂರ್ಯಪುತ್ರಃ ಕಾನೀನಃ ಯತಃ, ಅತಃ ತನ್ನಾಮ್ನೈವ ನಿರ್ದೇಶಃಮಯಾ ಹತಾನ್ ತ್ವಂ ಜಹಿ ನಿಮಿತ್ತಮಾತ್ರೇಣಮಾ ವ್ಯಥಿಷ್ಠಾಃ ತೇಭ್ಯಃ ಭಯಂ ಮಾ ಕಾರ್ಷೀಃಯುಧ್ಯಸ್ವ ಜೇತಾಸಿ ದುರ್ಯೋಧನಪ್ರಭೃತೀನ್ ರಣೇ ಯುದ್ಧೇ ಸಪತ್ನಾನ್ ಶತ್ರೂನ್ ॥ ೩೪ ॥
ದ್ರೋಣಂ ಭೀಷ್ಮಂ ಜಯದ್ರಥಂ
ಕರ್ಣಂ ತಥಾನ್ಯಾನಪಿ ಯೋಧವೀರಾನ್
ಮಯಾ ಹತಾಂಸ್ತ್ವಂ ಜಹಿ ಮಾ ವ್ಯಥಿಷ್ಠಾ
ಯುಧ್ಯಸ್ವ ಜೇತಾಸಿ ರಣೇ ಸಪತ್ನಾನ್ ॥ ೩೪ ॥
ದ್ರೋಣಂ , ಯೇಷು ಯೇಷು ಯೋಧೇಷು ಅರ್ಜುನಸ್ಯ ಆಶಂಕಾ ತಾಂಸ್ತಾನ್ ವ್ಯಪದಿಶತಿ ಭಗವಾನ್ , ಮಯಾ ಹತಾನಿತಿತತ್ರ ದ್ರೋಣಭೀಷ್ಮಯೋಃ ತಾವತ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧಮ್ ಆಶಂಕಾಕಾರಣಮ್ದ್ರೋಣಸ್ತು ಧನುರ್ವೇದಾಚಾರ್ಯಃ ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಸಂಪನ್ನಃ, ಆತ್ಮನಶ್ಚ ವಿಶೇಷತಃ ಗುರುಃ ಗರಿಷ್ಠಃಭೀಷ್ಮಶ್ಚ ಸ್ವಚ್ಛಂದಮೃತ್ಯುಃ ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಸಂಪನ್ನಶ್ಚ ಪರಶುರಾಮೇಣ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಮ್ ಅಗಮತ್ , ಪರಾಜಿತಃತಥಾ ಜಯದ್ರಥಃ, ಯಸ್ಯ ಪಿತಾ ತಪಃ ಚರತಿಮಮ ಪುತ್ರಸ್ಯ ಶಿರಃ ಭೂಮೌ ನಿಪಾತಯಿಷ್ಯತಿ ಯಃ, ತಸ್ಯಾಪಿ ಶಿರಃ ಪತಿಷ್ಯತಿಇತಿಕರ್ಣೋಽಪಿ ವಾಸವದತ್ತಯಾ ಶಕ್ತ್ಯಾ ತ್ವಮೋಘಯಾ ಸಂಪನ್ನಃ ಸೂರ್ಯಪುತ್ರಃ ಕಾನೀನಃ ಯತಃ, ಅತಃ ತನ್ನಾಮ್ನೈವ ನಿರ್ದೇಶಃಮಯಾ ಹತಾನ್ ತ್ವಂ ಜಹಿ ನಿಮಿತ್ತಮಾತ್ರೇಣಮಾ ವ್ಯಥಿಷ್ಠಾಃ ತೇಭ್ಯಃ ಭಯಂ ಮಾ ಕಾರ್ಷೀಃಯುಧ್ಯಸ್ವ ಜೇತಾಸಿ ದುರ್ಯೋಧನಪ್ರಭೃತೀನ್ ರಣೇ ಯುದ್ಧೇ ಸಪತ್ನಾನ್ ಶತ್ರೂನ್ ॥ ೩೪ ॥

‘ಮಯಾ ಏವ’ ಇತ್ಯಾದಿನಾ ಉಕ್ತಮ್ ಪ್ರಪಂಚಯತಿ-

ದ್ರೋಣಂ ಚೇತಿ ।

ಕಿಮಿತಿ ಕತಿಚಿದೇವ ಅತ್ರ ದ್ರೋಣಾದಯೋ ಗಣ್ಯಂತೇ ? ತತ್ರ ಆಹ-

ಯೇಷ್ವಿತಿ ।

ದ್ರೋಣಾದಿಷು ಕುತಃ ಶಂಕಾ ? ಇತ್ಯಾಶಂಕ್ಯ, ದ್ವಯೋಃ ಶಂಕಾನಿಮಿತ್ತಮ್ ಆಹ-

ತತ್ರೇತ್ಯಾದಿನಾ ।

ಜಯದ್ರಥೇಽಪಿ ಶಂಕಾನಿಮಿತ್ತಮ್ ಆಹ-

ತಥೇತಿ ।

ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಸಂಪನ್ನಃ ಇತಿ ಸಂಬಂಧಃ ।

ತತ್ರ ಶಂಕಾಯಾಂ ಕಾರಣಾಂತರಮ್ ಆಹ-

ಯಸ್ಯೇತಿ ।

ಕರ್ಣೇಽಪಿ ತತ್ಕಾರಣತ್ವಂ ಕಥಯತಿ-

ಕರ್ಣೇಽಪೀತಿ ।

ಪೂರ್ವವದೇವ ಸಂಬಂಧಃ ।

ಹೇತ್ವಂತರಮ್ ಆಹ-

ವಾಸವೇತಿ ।

ಸಾ ಖಲು ಅಮೋಘಾ ಪುರುಷಮ್ ಏಕಮ್ ಅತ್ಯಂತಸಮರ್ಥಂ ಘಾತಯಿತ್ವೈವ ನಿವರ್ತತೇ । ಜನ್ಮನಾಪಿ ತಸ್ಯ ಶಂಕನೀಯತ್ವಮ್ ಆಹ-

ಸೂರ್ಯೇತಿ ।

ಕುಂತೀ ಹಿ ಕನ್ಯಾವಸ್ಥಾಯಾಂ ಮಂತ್ರಪ್ರಭಾವಂ ಜ್ಞಾತುಮ್ ಆದಿತ್ಯಮ್ ಆಜುಹಾವ । ತತಃ ತಸ್ಯಾಮೇವ ಅವಸ್ಥಾಯಾಮ್ ಅಯಮ್ ಉದ್ - ಬಭೂವ, ತದಾಹ-

ಕಾನೀನ ಇತಿ ।

ಏತದೇವ ಅಭಿಪ್ರೇತ್ಯ ಕರ್ಣಗ್ರಹಣಮ್ ಇತ್ಯಾಹ-

ಯತ ಇತಿ ।

ಉಕ್ತೇಷು ಅನ್ಯುೇಷು ಚ ನ ತ್ವಯಾ ಶಂಕಿತವ್ಯಮ್ , ಇತ್ಯಾಹ-

ಮಯೇತಿ

॥ ೩೪ ॥