శ్రీమద్భగవద్గీతాభాష్యమ్
ఆనన్దగిరిటీకా (గీతాభాష్య)
 
త్వమాదిదేవః పురుషః పురాణస్త్వమస్య విశ్వస్య పరం నిధానమ్
వేత్తాసి వేద్యం పరం ధామ త్వయా తతం విశ్వమనన్తరూప ॥ ౩౮ ॥
త్వమ్ ఆదిదేవః, జగతః స్రష్టృత్వాత్పురుషః, పురి శయనాత్ పురాణః చిరన్తనః త్వమ్ ఎవ అస్య విశ్వస్య పరం ప్రకృష్టం నిధానం నిధీయతే అస్మిన్ జగత్ సర్వం మహాప్రలయాదౌ ఇతికిఞ్చ, వేత్తా అసి, వేదితా అసి సర్వస్యైవ వేద్యజాతస్యయత్ వేద్యం వేదనార్హం తచ్చ అసి పరం ధామ పరమం పదం వైష్ణవమ్త్వయా తతం వ్యాప్తం విశ్వం సమస్తమ్ , హే అనన్తరూప అన్తో విద్యతే తవ రూపాణామ్ ॥ ౩౮ ॥
త్వమాదిదేవః పురుషః పురాణస్త్వమస్య విశ్వస్య పరం నిధానమ్
వేత్తాసి వేద్యం పరం ధామ త్వయా తతం విశ్వమనన్తరూప ॥ ౩౮ ॥
త్వమ్ ఆదిదేవః, జగతః స్రష్టృత్వాత్పురుషః, పురి శయనాత్ పురాణః చిరన్తనః త్వమ్ ఎవ అస్య విశ్వస్య పరం ప్రకృష్టం నిధానం నిధీయతే అస్మిన్ జగత్ సర్వం మహాప్రలయాదౌ ఇతికిఞ్చ, వేత్తా అసి, వేదితా అసి సర్వస్యైవ వేద్యజాతస్యయత్ వేద్యం వేదనార్హం తచ్చ అసి పరం ధామ పరమం పదం వైష్ణవమ్త్వయా తతం వ్యాప్తం విశ్వం సమస్తమ్ , హే అనన్తరూప అన్తో విద్యతే తవ రూపాణామ్ ॥ ౩౮ ॥

జగతః స్రష్టా పురుషో హిరణ్యగర్భః, ఇతి పక్షం ప్రత్యాహ-

పురాణ ఇతి ।

స్రష్టృత్వం నిమిత్తమేవ, ఇతి తటస్థేశ్వరవాదినః । తాన్ప్రతి ఉక్తమ్-

త్వమేవేతి ।

మహాప్రలయాదౌ ఇతి ఆదిపదమ్ అవాన్తరప్రలయార్థమ్ ।

ఈశ్వరస్య ఉభయథా కారణత్వం సర్వజ్ఞత్వేన సాధయతి-

కిఞ్చేతి ।

వేద్యవేదితృభావేన అద్వైతానుపపత్తిమ్ ఆశఙ్క్య ఆహ-

యచ్చేతి ।

ముక్త్యాలమ్బనస్య  బ్రహ్మణోఽర్థాన్తరత్వమ్ ఆశఙ్కిత్వా ఉక్తమ్-

పరం చేతి ।

యత్ పరమం పదం, తదపి చ త్వమేవ, ఇతి సమ్బన్ధః ।

తస్య పూర్ణత్వమ్ ఆహ-

త్వయేతి ।

వ్యాప్యవ్యాపకత్వేన భేదం శఙ్కిత్వా, కల్పితత్వాత్ తస్య మైవమ్ , ఇత్యాహ-

అనన్తేతి

॥ ౩౮ ॥