తుల్యనిన్దాస్తుతిర్మౌనీ సన్తుష్టో యేన కేనచిత్ ।
అనికేతః స్థిరమతిర్భక్తిమాన్మే ప్రియో నరః ॥ ౧౯ ॥
తుల్యనిన్దాస్తుతిః నిన్దా చ స్తుతిశ్చ నిన్దాస్తుతీ తే తుల్యే యస్య సః తుల్యనిన్దాస్తుతిః । మౌనీ మౌనవాన్ సంయతవాక్ । సన్తుష్టః యేన కేనచిత్ శరీరస్థితిహేతుమాత్రేణ ; తథా చ ఉక్తమ్ — ‘యేన కేనచిదాచ్ఛన్నో యేన కేనచిదాశితః । యత్ర క్వచన శాయీ స్యాత్తం దేవా బ్రాహ్మణం విదుః’ (మో. ధ. ౨౪౫ । ౧౨) ఇతి । కిఞ్చ, అనికేతః నికేతః ఆశ్రయః నివాసః నియతః న విద్యతే యస్య సః అనికేతః, ‘నాగారే’ ( ? ) ఇత్యాదిస్మృత్యన్తరాత్ । స్థిరమతిః స్థిరా పరమార్థవిషయా యస్య మతిః సః స్థిరమతిః । భక్తిమాన్ మే ప్రియః నరః ॥ ౧౯ ॥
తుల్యనిన్దాస్తుతిర్మౌనీ సన్తుష్టో యేన కేనచిత్ ।
అనికేతః స్థిరమతిర్భక్తిమాన్మే ప్రియో నరః ॥ ౧౯ ॥
తుల్యనిన్దాస్తుతిః నిన్దా చ స్తుతిశ్చ నిన్దాస్తుతీ తే తుల్యే యస్య సః తుల్యనిన్దాస్తుతిః । మౌనీ మౌనవాన్ సంయతవాక్ । సన్తుష్టః యేన కేనచిత్ శరీరస్థితిహేతుమాత్రేణ ; తథా చ ఉక్తమ్ — ‘యేన కేనచిదాచ్ఛన్నో యేన కేనచిదాశితః । యత్ర క్వచన శాయీ స్యాత్తం దేవా బ్రాహ్మణం విదుః’ (మో. ధ. ౨౪౫ । ౧౨) ఇతి । కిఞ్చ, అనికేతః నికేతః ఆశ్రయః నివాసః నియతః న విద్యతే యస్య సః అనికేతః, ‘నాగారే’ ( ? ) ఇత్యాదిస్మృత్యన్తరాత్ । స్థిరమతిః స్థిరా పరమార్థవిషయా యస్య మతిః సః స్థిరమతిః । భక్తిమాన్ మే ప్రియః నరః ॥ ౧౯ ॥