శ్రీమద్భగవద్గీతాభాష్యమ్
ఆనన్దగిరిటీకా (గీతాభాష్య)
 
మయి చానన్యయోగేన భక్తిరవ్యభిచారిణీ
వివిక్తదేశసేవిత్వమరతిర్జనసంసది ॥ ౧౦ ॥
మయి ఈశ్వరే అనన్యయోగేన అపృథక్సమాధినా అన్యో భగవతో వాసుదేవాత్ పరః అస్తి, అతః ఎవ నః గతిఃఇత్యేవం నిశ్చితా అవ్యభిచారిణీ బుద్ధిః అనన్యయోగః, తేన భజనం భక్తిః వ్యభిచరణశీలా అవ్యభిచారిణీసా జ్ఞానమ్వివిక్తదేశసేవిత్వమ్ , వివిక్తః స్వభావతః సంస్కారేణ వా అశుచ్యాదిభిః సర్పవ్యాఘ్రాదిభిశ్చ రహితః అరణ్యనదీపులినదేవగృహాదిభిర్వివిక్తో దేశః, తం సేవితుం శీలమస్య ఇతి వివిక్తదేశసేవీ, తద్భావః వివిక్తదేశసేవిత్వమ్వివిక్తేషు హి దేశేషు చిత్తం ప్రసీదతి యతః తతః ఆత్మాదిభావనా వివిక్తే ఉపజాయతేఅతః వివిక్తదేశసేవిత్వం జ్ఞానముచ్యతేఅరతిః అరమణం జనసంసది, జనానాం ప్రాకృతానాం సంస్కారశూన్యానామ్ అవినీతానాం సంసత్ సమవాయః జనసంసత్ ; సంస్కారవతాం వినీతానాం సంసత్ ; తస్యాః జ్ఞానోపకారకత్వాత్అతః ప్రాకృతజనసంసది అరతిః జ్ఞానార్థత్వాత్ జ్ఞానమ్ ॥ ౧౦ ॥
మయి చానన్యయోగేన భక్తిరవ్యభిచారిణీ
వివిక్తదేశసేవిత్వమరతిర్జనసంసది ॥ ౧౦ ॥
మయి ఈశ్వరే అనన్యయోగేన అపృథక్సమాధినా అన్యో భగవతో వాసుదేవాత్ పరః అస్తి, అతః ఎవ నః గతిఃఇత్యేవం నిశ్చితా అవ్యభిచారిణీ బుద్ధిః అనన్యయోగః, తేన భజనం భక్తిః వ్యభిచరణశీలా అవ్యభిచారిణీసా జ్ఞానమ్వివిక్తదేశసేవిత్వమ్ , వివిక్తః స్వభావతః సంస్కారేణ వా అశుచ్యాదిభిః సర్పవ్యాఘ్రాదిభిశ్చ రహితః అరణ్యనదీపులినదేవగృహాదిభిర్వివిక్తో దేశః, తం సేవితుం శీలమస్య ఇతి వివిక్తదేశసేవీ, తద్భావః వివిక్తదేశసేవిత్వమ్వివిక్తేషు హి దేశేషు చిత్తం ప్రసీదతి యతః తతః ఆత్మాదిభావనా వివిక్తే ఉపజాయతేఅతః వివిక్తదేశసేవిత్వం జ్ఞానముచ్యతేఅరతిః అరమణం జనసంసది, జనానాం ప్రాకృతానాం సంస్కారశూన్యానామ్ అవినీతానాం సంసత్ సమవాయః జనసంసత్ ; సంస్కారవతాం వినీతానాం సంసత్ ; తస్యాః జ్ఞానోపకారకత్వాత్అతః ప్రాకృతజనసంసది అరతిః జ్ఞానార్థత్వాత్ జ్ఞానమ్ ॥ ౧౦ ॥

అనన్యయోగమేవ సఙ్క్షిప్తం వ్యనక్తి -

నేత్యాదినా ।

ఉక్తధీద్వారా జాతాయా భక్తేః భగవతి స్థైర్యం దర్శయతి -

నేతి ।

తత్రాపి జ్ఞానశబ్దః తద్ధేతుత్వాత్ , ఇత్యాహ -

సా చేతి ।

దేశస్య వివిక్తత్వం ద్వివిధముదాహరతి-

వివిక్త ఇతి ।

తదేవ స్పష్టయతి -

అరణ్యేతి ।

ఉక్తదేశసేవిత్వం కథం జ్ఞానే హేతుః? తత్రాహ -

వివిక్తేష్వితి ।

ఆత్మాది, ఇతి ఆదిశబ్దేన పరమాత్మా వాక్యార్థశ్చ ఉచ్యతే ।

నను - అరతివిషయత్వేన అవిశేషతో జనసంసన్మాత్రం కిమితి న గృహ్యతే? తత్రాహ -

 తస్యా ఇతి ।

"సన్తః సఙ్గస్య భేషజమ్" ఇతి ఉపలమ్భాత్ ఇత్యర్థః ॥ ౧౦ ॥