ಘ್ಯಾನಾಖ್ಯಂ ಸಾಧನಂ ಕಿಂ ರೂಪಮ್ ? ಇತಿ ಪೃಚ್ಛತಿ-

ಧ್ಯಾನಂ ನಾಮೇತಿ ।

ತದ್ರೂಪಂ ವದನ್ ಉತ್ತರಮಾಹ -

ಶಬ್ದಾದಿಭ್ಯ ಇತಿ ।

ಏಕಾಗ್ರತಯಾ ಉಪಸಹೃತ್ಯ, ಇತಿ ಸಂಬಂಧಃ ।

ಯಚ್ಚಿಂತನಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಚೇತಯಿತರಿ, ಇತಿ ಪೂರ್ವೇಣಾನ್ವಯಃ । ಕಿಂ ತಚ್ಚಿಂತನಮ್ ? ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ದೃಷ್ಟಾಂತದ್ವಾರಾ ಶ್ರುತ್ಯವಷ್ಟಂಭೇನ ಧ್ಯಾನಂ ಪ್ರಪಂಚಯತಿ -

ತಥೇತಿ ।

ವಿವಕ್ಷಿತಧ್ಯಾನಾನುರೋಧೇನ ಇತಿ ಯಾವತ್ , ಆತ್ಮಾನಂ ಪಶ್ಯಂತಿ ಪರಮಾತ್ಮತಯಾ ಇತಿ ಶೇಷಃ ।

ಕೇಚಿದಿತಿ ಉತ್ತಮಾಧಿಕಾರಿಣೋ ಗೃಹ್ಯಂತೇ । ಮಧ್ಯಮಾಧಿಕಾರಿಣೋ ನಿರ್ದಿಶತಿ -

ಅನ್ಯ ಇತಿ ।

ಸಾಖ್ಯಶಬ್ದಿತಂ ಸಾಧನಂ ಕಿನ್ನಾಮ? ಇತ್ಯುಕ್ತೇ, ವಿಚಾರಜನ್ಯಂ ಜ್ಞಾನಮ್ , ತದೇವ ಜ್ಞಾನಂ ಹೇತುತಯಾ ಯೋಗತುಲ್ಯತ್ವಾತ್  ಯೋಗಶಬ್ದಿತಮ್ , ಇತ್ಯಾಹ -

ಸಾಂಖ್ಯಮಿತಿ ।

ಅಧಮಾನ್ ಅಧಿಕಾರಿಣಃ ಸಂಗಿರತೇ -

ಕರ್ಮೇತಿ ।

ಚಿತ್ತೈಕಾಗ್ರಾ್ಯಂ ಯೋಗಃ, ತಾದರ್ಥ್ಯಂ ಕರ್ಮಣಃ ಶುದ್ಧಿಹೇತೋರಸ್ತಿ । ತೇನ ಗೌಣ್ಯಾ ವೃತ್ತ್ಯಾ ಯೋಗಶಬ್ದಿತಂ ಕರ್ಮ, ಇತ್ಯಾಹ -

ಗುಣತ ಇತಿ ।

ಅಪರೇ ‘ಪಶ್ಯಂತ್ಯಾತ್ಮಾನಮಾತ್ಮನಾ’ ಇತಿ ಪೂರ್ವವತ್ ಅನುಷಂಗಮಂಗೀಕೃತ್ಯ ಆಹ -

ತೇನೇತಿ

॥ ೨೪ ॥