ప్రకృతిశబ్దస్య స్వభావవాచిత్వం వ్యావర్తయతి -
ప్రకృతిరితి ।
మాయాశబ్దస్య సంవిత్పర్యాయత్వం ప్రత్యాహ -
త్రిగుణేతి ।
ఉక్తా పరస్య శక్తిః - మాయా, ఇత్యత్ర శ్రుతిసంమతిమాహ -
మాయాం త్వితి ।
అన్యేన కేనచిత్ క్రియమాణాని న భవన్తి కర్మాణి, ఇతి ఎవకారార్థమాహ -
నాన్యేనేతి ।
కిం తత్ అన్యత్ నిషేధ్యమ్ ? ఇత్యుక్తే, సాఙ్ఖ్యాభిప్రేతా ప్రధానాఖ్యా ప్రకృతిః, ఇత్యాహ -
మహదాదీతి ।
సర్వప్రకారత్వమ్ - కామ్యత్వనిషిద్ధత్వాదినా ప్రకారబాహుల్యమ్ । ఆత్మానమ్ ఉక్తవిశేషణం యః పశ్యతి, ఇతి పూర్వేణ సమ్బన్ధః ।
‘స పశ్యతి’ (భ. గీ. ౧౩-౨౭) ఇతి అయుక్తమ్ , పునరుక్తేః, ఇత్యాశఙ్క్య, ఆహ -
స పరమార్థేతి ।
ఆత్మనాం ప్రతిదేహం భిన్నత్వే తేషు సమదర్శనమ్ అయు్క్తమ్ , ఇత్యుక్తస్య కః సమాధిః? ఇత్యాశఙ్క్య, ఆహ -
నిర్గుణస్యేతి
॥ ౨౯ ॥