ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾಭಾಷ್ಯಮ್
ಆನಂದಗಿರಿಟೀಕಾ (ಗೀತಾಭಾಷ್ಯ)
 
ಇದಂ ಜ್ಞಾನಮುಪಾಶ್ರಿತ್ಯ ಮಮ ಸಾಧರ್ಮ್ಯಮಾಗತಾಃ
ಸರ್ಗೇಽಪಿ ನೋಪಜಾಯಂತೇ ಪ್ರಲಯೇ ವ್ಯಥಂತಿ ॥ ೨ ॥
ಇದಂ ಜ್ಞಾನಂ ಯಥೋಕ್ತಮುಪಾಶ್ರಿತ್ಯ, ಜ್ಞಾನಸಾಧನಮ್ ಅನುಷ್ಠಾಯ ಇತ್ಯೇತತ್ , ಮಮ ಪರಮೇಶ್ವರಸ್ಯ ಸಾಧರ್ಮ್ಯಂ ಮತ್ಸ್ವರೂಪತಾಮ್ ಆಗತಾಃ ಪ್ರಾಪ್ತಾಃ ಇತ್ಯರ್ಥಃ ತು ಸಮಾನಧರ್ಮತಾ ಸಾಧರ್ಮ್ಯಮ್ , ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞೇಶ್ವರಯೋಃ ಭೇದಾನಭ್ಯುಪಗಮಾತ್ ಗೀತಾಶಾಸ್ತ್ರೇಫಲವಾದಶ್ಚ ಅಯಂ ಸ್ತುತ್ಯರ್ಥಮ್ ಉಚ್ಯತೇಸರ್ಗೇಽಪಿ ಸೃಷ್ಟಿಕಾಲೇಽಪಿ ಉಪಜಾಯಂತೇ ಉತ್ಪದ್ಯಂತೇಪ್ರಲಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಣೋಽಪಿ ವಿನಾಶಕಾಲೇ ವ್ಯಥಂತಿ ವ್ಯಥಾಂ ಆಪದ್ಯಂತೇ, ಚ್ಯವಂತಿ ಇತ್ಯರ್ಥಃ ॥ ೨ ॥
ಇದಂ ಜ್ಞಾನಮುಪಾಶ್ರಿತ್ಯ ಮಮ ಸಾಧರ್ಮ್ಯಮಾಗತಾಃ
ಸರ್ಗೇಽಪಿ ನೋಪಜಾಯಂತೇ ಪ್ರಲಯೇ ವ್ಯಥಂತಿ ॥ ೨ ॥
ಇದಂ ಜ್ಞಾನಂ ಯಥೋಕ್ತಮುಪಾಶ್ರಿತ್ಯ, ಜ್ಞಾನಸಾಧನಮ್ ಅನುಷ್ಠಾಯ ಇತ್ಯೇತತ್ , ಮಮ ಪರಮೇಶ್ವರಸ್ಯ ಸಾಧರ್ಮ್ಯಂ ಮತ್ಸ್ವರೂಪತಾಮ್ ಆಗತಾಃ ಪ್ರಾಪ್ತಾಃ ಇತ್ಯರ್ಥಃ ತು ಸಮಾನಧರ್ಮತಾ ಸಾಧರ್ಮ್ಯಮ್ , ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞೇಶ್ವರಯೋಃ ಭೇದಾನಭ್ಯುಪಗಮಾತ್ ಗೀತಾಶಾಸ್ತ್ರೇಫಲವಾದಶ್ಚ ಅಯಂ ಸ್ತುತ್ಯರ್ಥಮ್ ಉಚ್ಯತೇಸರ್ಗೇಽಪಿ ಸೃಷ್ಟಿಕಾಲೇಽಪಿ ಉಪಜಾಯಂತೇ ಉತ್ಪದ್ಯಂತೇಪ್ರಲಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಣೋಽಪಿ ವಿನಾಶಕಾಲೇ ವ್ಯಥಂತಿ ವ್ಯಥಾಂ ಆಪದ್ಯಂತೇ, ಚ್ಯವಂತಿ ಇತ್ಯರ್ಥಃ ॥ ೨ ॥

ಕಥಂ ಜ್ಞಾನಾಶ್ರಯಣಮ್ ? ತದ್ಧೇತುಶ್ರವಣಾದಿಸಾಮಗ್ರೀಸಂಪತ್ತಿದ್ವಾರಾ, ಇತ್ಯಾಹ -

ಜ್ಞಾನೇತಿ ।

ಸಾಧರ್ಮ್ಯೇ ಗೋಗವಯಯೋರಿವ, ವಿದ್ವದೀಶ್ವರಯೋಃ ಅಪಿ ಭೇದಃ ಸ್ಯಾತ್ , ಇತಿ ಆಶಂಕ್ಯ, ಆಹ -

ಮತ್ಸ್ವರೂಪತಾಮಿತಿ ।

ಸಾಧರ್ಮ್ಯಸ್ಯ ಮುಖ್ಯತ್ವೇ ಭೇದಧ್ರೌವ್ಯಾತ್ ಗೀತಾಶಾಸ್ತ್ರವಿರೋಧಃ, ಇತ್ಯಾಹ -

ನ ತ್ವಿತಿ ।

ಜ್ಞಾನಸ್ತುತಯೇ ತತ್ಫಲಸ್ಯ ವಿವಕ್ಷಿತತ್ವಾಚ್ಚ ನ ಅತ್ರ ಸಾರೂಪ್ಯಮ್ ಇಷ್ಟಮ್ , ಇತ್ಯಾಹ -

ಫಲೇತಿ ।

ಸಾರೂಪ್ಯೇ ಧೀಫಲಂ ಹಿತ್ವಾ ಧ್ಯಾನಫಲಮ್ ಅಪ್ರಸ್ತುತಂ  ಪ್ರಸಜ್ಯೇತ, ಇತ್ಯರ್ಥಃ ।

ಈಶ್ವರಾತ್ಮತಾಂ ಗತಾನಾಮೇವ ಅವಾಂತರಸರ್ಗಾದೌ ಜನ್ಮಾದ್ಯಭಾವೇಽಪಿ ಮಹಾಸರ್ಗಾದೌ ತದ್ಭವಿಷ್ಯತಿ, ಇತ್ಯಾಶಂಕ್ಯ, ಆಹ-

ಸರ್ಗೇಽಪೀತಿ

॥ ೨ ॥