ಸರ್ವಸ್ಯಾಂ ಗೀತಾಯಾಂ ಶಾಸ್ತ್ರಶಬ್ದೇ ವಕ್ತವ್ಯೇ ಕಥಮಸ್ಮಿನ್ ಅಧ್ಯಾಯೇ ತತ್ಪ್ರಯೋಗಃ ಸ್ಯಾತ್ ಇತ್ಯಾಶಂಕ್ಯ, ಆಹ -

ಯದ್ಯಪೀತಿ ।

ಸಂನಿಹಿತಮ್ ಅಧ್ಯಾಯಂ ಸ್ತೋತುಮಪಿ ಕುತಃ ತತ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರಶಬ್ದಃ? ತದರ್ಥಾಭಾವಾತ್ । ತತ್ರಾಹ -

ಸರ್ವೋ ಹೀತಿ ।

ಗೀತಾಶಾಸ್ರಾರ್ಥಸ್ಯ ಸರ್ವಸ್ಯ ಅತ್ರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತತ್ವಾದೇವ ಕೇವಲಂ ಶಾಸ್ತ್ರಶಬ್ದೋ ನ ಭವತಿ, ಕಿಂತು ವೇದಾರ್ಥಸ್ಯಾಪಿ ಸರ್ವಸ್ಯ ಅತ್ರ ಸಮಾಪ್ತೇಃ ಯುಕ್ತಂ ಶಾಸ್ತ್ರಪದಂ ಇತ್ಯಾಹ -

ನೇತಿ ।

ತತ್ರ ಗಮಕಮಾಹ -

ಯಸ್ತಮಿತಿ ।

 ಭಗವತ್ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನೇ ಕೃತಕೃತ್ಯತಾ ಇತ್ಯೇತತ್ ಉಪಪಾದಯತಿ -

ವಿಶಿಷ್ಟೇತಿ ।

“ನಾನ್ಯಥಾ“ ಇತ್ಯುಕ್ತಂ ಪ್ರಪಂಚಯತಿ -

ನ ಚೇತಿ ।

ಸತ್ಯಪಿ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನೇ ಕರ್ಮಣಾಂ ಕರ್ತವ್ಯತ್ವಾತ್ ನ ಕರ್ತವ್ಯಸಮಾಪ್ತಿಃ ಇತಿ ಆಶಂಕ್ಯಾಹ -

ಸರ್ವಮಿತಿ ।

ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನೇ ಕೃತಾರ್ಥತೇತಿ ತತ್ರ ಮನೋರಪಿ ಸಂಮತಿಮಾಹ -

ಏತದ್ಧೀತಿ ।

ಭಾರತೇತಿ ಸಂಬೋಧನತಾತ್ಪರ್ಯಮಾಹ -

ಯತ ಇತಿ ।

ತದನೇನ ಆತ್ಮನೋ ದೇಹಾದ್ಯತಿರಿಕ್ತತ್ವಂ ಚಿದ್ರೂಪತ್ವಂ ಸರ್ವಾತ್ಮತ್ವಂ ಕಾರ್ಯಕಾರಣವಿನಿರ್ಮುಕ್ತತ್ವೇನ ಅಪ್ರಪಂಚತ್ವಂ ತಸ್ಯ ಅಖಂಡೈಕರಸಬ್ರಹ್ಮಾತ್ಮತ್ವಜ್ಞಾನಾತ್ ಅಶೇಷಪುರುಷಾರ್ಥಪರಿಸಮಾಪ್ತಿರಿತ್ಯುಕ್ತಮ್

॥ ೨೦ ॥

ಇತಿ ಶ್ರೀಮತ್ಪರಮಹಂಸ - ಪರಿವ್ರಜಕಾಚಾರ್ಯ - ಶ್ರೀಮಚ್ಛುದ್ಧಾನಂದಪೂಜ್ಯಪಾದಶಿಷ್ಯಾನಂದಜ್ಞಾನ - ವಿರಚಿತೇ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾಶಾಂಕರಭಾಷ್ಯವ್ಯಾಖ್ಯಾನೇ ಪಂಚದಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ

॥ ೧೫ ॥