సర్వస్యాం గీతాయాం శాస్త్రశబ్దే వక్తవ్యే కథమస్మిన్ అధ్యాయే తత్ప్రయోగః స్యాత్ ఇత్యాశఙ్క్య, ఆహ -

యద్యపీతి ।

సంనిహితమ్ అధ్యాయం స్తోతుమపి కుతః తత్ర శాస్త్రశబ్దః? తదర్థాభావాత్ । తత్రాహ -

సర్వో హీతి ।

గీతాశాస్రార్థస్య సర్వస్య అత్ర సఙ్క్షిప్తత్వాదేవ కేవలం శాస్త్రశబ్దో న భవతి, కిన్తు వేదార్థస్యాపి సర్వస్య అత్ర సమాప్తేః యుక్తం శాస్త్రపదం ఇత్యాహ -

నేతి ।

తత్ర గమకమాహ -

యస్తమితి ।

 భగవత్తత్త్వజ్ఞానే కృతకృత్యతా ఇత్యేతత్ ఉపపాదయతి -

విశిష్టేతి ।

“నాన్యథా“ ఇత్యుక్తం ప్రపఞ్చయతి -

న చేతి ।

సత్యపి తత్త్వజ్ఞానే కర్మణాం కర్తవ్యత్వాత్ న కర్తవ్యసమాప్తిః ఇతి ఆశఙ్క్యాహ -

సర్వమితి ।

తత్త్వజ్ఞానే కృతార్థతేతి తత్ర మనోరపి సంమతిమాహ -

ఎతద్ధీతి ।

భారతేతి సమ్బోధనతాత్పర్యమాహ -

యత ఇతి ।

తదనేన ఆత్మనో దేహాద్యతిరిక్తత్వం చిద్రూపత్వం సర్వాత్మత్వం కార్యకారణవినిర్ముక్తత్వేన అప్రపఞ్చత్వం తస్య అఖణ్డైకరసబ్రహ్మాత్మత్వజ్ఞానాత్ అశేషపురుషార్థపరిసమాప్తిరిత్యుక్తమ్

॥ ౨౦ ॥

ఇతి శ్రీమత్పరమహంస - పరివ్రజకాచార్య - శ్రీమచ్ఛుద్ధానన్దపూజ్యపాదశిష్యానన్దజ్ఞాన - విరచితే శ్రీమద్భగవద్గీతాశాఙ్కరభాష్యవ్యాఖ్యానే పఞ్చదశోఽధ్యాయః

॥ ౧౫ ॥