वर्जनीयां आसुरीं सम्पदं विवृणोति -
प्रवृत्तिं चेति ।
तां विहितां प्रवृत्तिं न जानन्ति इत्यर्थः । तां च निषिद्धां क्रियां न जानन्ति इति सम्बन्धः ।
न शौचम् इत्यादेः तात्पर्यं आह -
अनाचारा इति ।
शौचसत्ययोः आचारान्तर्भावेऽपि बाह्मणपरिव्राजकन्यायेन पृथक् उपादानम्
॥ ७ ॥