శ్రీమద్భగవద్గీతాభాష్యమ్
ఆనన్దగిరిటీకా (గీతాభాష్య)
 
ఓం తత్సదితి నిర్దేశో బ్రహ్మణస్త్రివిధః స్మృతః
బ్రాహ్మణాస్తేన వేదాశ్చ యజ్ఞాశ్చ విహితాః పురా ॥ ౨౩ ॥
ఓం తత్ సత్ ఇతి ఎవం నిర్దేశః, నిర్దిశ్యతే అనేనేతి నిర్దేశః, త్రివిధో నామనిర్దేశః బ్రహ్మణః స్మృతః చిన్తితః వేదాన్తేషు బ్రహ్మవిద్భిఃబ్రాహ్మణాః తేన నిర్దేశేన త్రివిధేన వేదాశ్చ యజ్ఞాశ్చ విహితాః నిర్మితాః పురా పూర్వమ్ ఇతి నిర్దేశస్తుత్యర్థమ్ ఉచ్యతే ॥ ౨౩ ॥
ఓం తత్సదితి నిర్దేశో బ్రహ్మణస్త్రివిధః స్మృతః
బ్రాహ్మణాస్తేన వేదాశ్చ యజ్ఞాశ్చ విహితాః పురా ॥ ౨౩ ॥
ఓం తత్ సత్ ఇతి ఎవం నిర్దేశః, నిర్దిశ్యతే అనేనేతి నిర్దేశః, త్రివిధో నామనిర్దేశః బ్రహ్మణః స్మృతః చిన్తితః వేదాన్తేషు బ్రహ్మవిద్భిఃబ్రాహ్మణాః తేన నిర్దేశేన త్రివిధేన వేదాశ్చ యజ్ఞాశ్చ విహితాః నిర్మితాః పురా పూర్వమ్ ఇతి నిర్దేశస్తుత్యర్థమ్ ఉచ్యతే ॥ ౨౩ ॥

‘ఓమితి బ్రహ్మ’ (తై. ఉ. ౧-౮-౧) ఇత్యాదిశ్రుతేః ఓమితి తావత్ బ్రహ్మణః నామనిర్దేశః । ‘తత్త్వమసి’ (ఛా. ఉ. ౬-౮-౭) ఇతి శ్రుతేః తత్ ఇత్యపి బ్రహ్మణః నామనిర్దేశః । ‘సదేవ సోమ్యేదమ్ ‘ ఇతి శ్రుతేః సదిత్యపి తస్య నామ ఇతి మత్వా ఆహ -

ఓమితి ।

కథం నిర్దేశేన తేషాం విధానమ్ ? ఇతి ఆశఙ్క్య ఆహ -

నిర్దిశ్యత ఇతి ।

యజ్ఞాదీనాం వైగుణ్యప్రతీతికాలే యథోక్తనామ్నామ్ అన్యతమోచ్చారణాత్ అవైగుణ్యం సిధ్యతీతి భావః ।

కర్మసాద్గుణ్యకారణం త్రివిధనామ స్తౌతి -

బ్రాహ్మణాః ఇతి ।

పూర్వం - సర్గాదౌ నిర్మాణం చ ప్రజాపతికర్తృకమ్

॥ ౨౩ ॥