శ్రీమద్భగవద్గీతాభాష్యమ్
ఆనన్దగిరిటీకా (గీతాభాష్య)
 
జ్ఞానం కర్మ కర్తా
త్రిధైవ గుణభేదతః
ప్రోచ్యతే గుణసఙ్ఖ్యానే
యథావచ్ఛృణు తాన్యపి ॥ ౧౯ ॥
జ్ఞానం కర్మ , కర్మ క్రియా, కారకం పారిభాషికమ్ ఈప్సితతమం కర్మ, కర్తా నిర్వర్తకః క్రియాణాం త్రిధా ఎవ, అవధారణం గుణవ్యతిరిక్తజాత్యన్తరాభావప్రదర్శనార్థం గుణభేదతః సత్త్వాదిభేదేన ఇత్యర్థఃప్రోచ్యతే కథ్యతే గుణసఙ్ఖ్యానే కాపిలే శాస్త్రే తదపి గుణసఙ్ఖ్యానశాస్త్రం గుణభోక్తృవిషయే ప్రమాణమేవపరమార్థబ్రహ్మైకత్వవిషయే యద్యపి విరుధ్యతే, తథాపి తే హి కాపిలాః గుణగౌణవ్యాపారనిరూపణే అభియుక్తాః ఇతి తచ్ఛాస్త్రమపి వక్ష్యమాణార్థస్తుత్యర్థత్వేన ఉపాదీయతే ఇతి విరోధఃయథావత్ యథాన్యాయం యథాశాస్త్రం శృణు తాన్యపి జ్ఞానాదీని తద్భేదజాతాని గుణభేదకృతాని శృణు, వక్ష్యమాణే అర్థే మనఃసమాధిం కురు ఇత్యర్థః ॥ ౧౯ ॥
జ్ఞానం కర్మ కర్తా
త్రిధైవ గుణభేదతః
ప్రోచ్యతే గుణసఙ్ఖ్యానే
యథావచ్ఛృణు తాన్యపి ॥ ౧౯ ॥
జ్ఞానం కర్మ , కర్మ క్రియా, కారకం పారిభాషికమ్ ఈప్సితతమం కర్మ, కర్తా నిర్వర్తకః క్రియాణాం త్రిధా ఎవ, అవధారణం గుణవ్యతిరిక్తజాత్యన్తరాభావప్రదర్శనార్థం గుణభేదతః సత్త్వాదిభేదేన ఇత్యర్థఃప్రోచ్యతే కథ్యతే గుణసఙ్ఖ్యానే కాపిలే శాస్త్రే తదపి గుణసఙ్ఖ్యానశాస్త్రం గుణభోక్తృవిషయే ప్రమాణమేవపరమార్థబ్రహ్మైకత్వవిషయే యద్యపి విరుధ్యతే, తథాపి తే హి కాపిలాః గుణగౌణవ్యాపారనిరూపణే అభియుక్తాః ఇతి తచ్ఛాస్త్రమపి వక్ష్యమాణార్థస్తుత్యర్థత్వేన ఉపాదీయతే ఇతి విరోధఃయథావత్ యథాన్యాయం యథాశాస్త్రం శృణు తాన్యపి జ్ఞానాదీని తద్భేదజాతాని గుణభేదకృతాని శృణు, వక్ష్యమాణే అర్థే మనఃసమాధిం కురు ఇత్యర్థః ॥ ౧౯ ॥

కర్తుః ఈప్సితతమం కర్మ ఇతి యత్ తత్ పరిభాష్యతే, తత్  న అత్ర కర్మశబ్దవాచ్యమ్ ఇతి ఆహ -

నేతి ।

గుణాతిరేకేణ విధాన్తరం జ్ఞానాదిషు న ఇతి నిర్ధారయితుమ్ అవధారణమ్ ఇతి ఆహ -

గుణేతి ।

జ్ఞానాదీనాం ప్రత్యేకం గుణభేదప్రయుక్తే త్రైవిధ్యే ప్రమాణమ్ ఆహ -

ప్రోచ్యత ఇతి ।

న తు కాపిలం పాతఞ్జలమ్ ఇత్యాది శాస్త్రీం విరుద్ధార్థత్వాత్ అప్రమాణం, కథమ్ ఇహ ప్రమణీక్రియతే ? తత్ర ఆహ -

తదపీతి ।

విషయవిశేషే విరోధేఽపి ప్రకృతే అర్థే ప్రామాణ్యమ్ అవిరుద్ధమ్ ఇత్యర్థః ।

యద్యపి కాపిలాదయః గుణవృత్తివిచారే గౌణవ్యాపారస్య భోగాదేః నిరూపణే చ నిపుణాః, తథాపి కథం తదీయం శాస్త్రమ్ అత్ర ప్రమాణీకృతం  ఇతి ఆశఙ్క్య ఆహ -

తే హీతి ।

జ్ఞానాదిషు ప్రత్యేకమ్ అవాన్తరభేదః వక్ష్యమాణః అర్థః తస్య తన్త్రాన్తరేఽపి ప్రసిద్ధికథనం స్తుతిః, తాదర్థ్యేన కాపిలాదిమతోపాదానమ్ ఇహ ఉపయోగి ఇత్యర్థః ।

తృతీయపాదస్య అవిరుద్ధార్థత్వం నిగమయతి-

నేతి ।

యథావత్ ఇత్యాది వ్యాచష్టే -

యథాన్యాయమితి

॥ ౧౯ ॥