जातस्यैव जन्मन आनर्थक्यादनवस्थानाच्चाजातस्यैव पदार्थस्य जन्म सद्वादिनोऽसद्वादिनश्च सर्वेऽपि स्वीकुर्वन्तीति परपक्षमनुवदति –

अजातस्येति ।

तत्र शिष्टाभीष्टदोषं प्रदर्श्याभ्यनुजानाति –

अजातो हीति ।

के ते वादिनो यैरेवमिष्यते, तत्राऽऽह –

सदसदिति ।

अवशिष्टानि श्लोकाक्षराणि व्याख्यातत्वान्न पुनर्व्याख्यानसापेक्षाणीत्याह –

पुरस्तादिति ॥६॥