श्लोकद्वये विवक्षितमनुमानद्वयमारचयति –
जाग्रत इति ।
अक्षरव्याख्यानं तु दृष्टान्तव्याख्यानेनैव स्पष्टत्वान्न पृथगपेक्षितमिति विवक्षित्वाऽऽह –
उक्तार्थमिति ॥६५– ६६॥