శ్రీమద్భగవద్గీతాభాష్యమ్ - ఉల్లేఖాః

 

• ఈశావాస్యోపనిషత్
  1. ‘అసుర్యా నామ తే లోకాః’ (ఈ. ఉ. ౩)
  2. ‘తత్ర కో మోహః కః శోకః ఎకత్వమనుపశ్యతః’ (ఈ. ఉ. ౭)
• కేనోపనిషత్
  1. ‘అన్యదేవ తద్విదితాదథో అవిదితాదధి’ (కే. ఉ. ౧ । ౪)
  2. ‘ఇహ చేదవేదీదథ సత్యమస్తి న చేదిహావేదీన్మహతీ వినష్టిః’ (కే. ఉ. ౨ । ౫)
• కాఠకోపనిషత్
  1. ‘అన్యత్ర ధర్మాదన్యత్రాధర్మాత్’ (క. ఉ. ౧ । ౨ । ౧౪)
  2. ‘అరూపమ్’ (క. ఉ. ౧ । ౩ । ౧౫)
  3. ‘అవిద్యాయామన్తరే వర్తమానాః’ (క. ఉ. ౧ । ౨ । ౫)
  4. ‘అశబ్దమస్పర్శమ్’ (క. ఉ. ౧ । ౩ । ౧౫)
  5. ‘ఊర్ధ్వమూలోఽవాక్శాఖ ఎషోఽశ్వత్థః సనాతనః’ (క. ఉ. ౨ । ౩ । ౧)
  6. ‘దూరమేతే విపరీతే విషూచీ అవిద్యా యా చ విద్యేతి జ్ఞాతా’ (క. ఉ. ౧ । ౨ । ౪)
  7. ‘నావిరతో దుశ్చరితాత్’ (క. ఉ. ౧ । ౨ । ౨౪)
  8. ‘యదా సర్వే ప్రముచ్యన్తే’ (క. ఉ. ౨ । ౩ । ౧౪)
  9. ‘శ్రేయశ్చ ప్రేయశ్చ’ (క. ఉ. ౧ । ౨ । ౨)
  10. ‘సర్వే వేదా యత్పదమామనన్తి । తపాంసి సర్వాణి చ యద్వదన్తి । యదిచ్ఛన్తో బ్రహ్మచర్యం చరన్తి తత్తే పదం సఙ్గ్రహేణ బ్రవీమ్యోమిత్యేతత్’ (క. ఉ. ౧ । ౨ । ౧౫)
• ప్రశ్నోపనిషత్
  1. ‘తస్మై స హోవాచ ఎతద్వై సత్యకామ పరం చాపరం చ బ్రహ్మ యదోఙ్కారః’ (ప్ర. ఉ. ౫ । ౨)
  2. ‘యః పునరేతం త్రిమాత్రేణోమిత్యేతేనైవాక్షరేణ పరం పురుషమభిధ్యాయీత — స సామభిరున్నీయతే బ్రహ్మలోకమ్’ (ప్ర. ఉ. ౫ । ౫)
  3. ‘స యో హ వై తద్భగవన్మనుష్యేషు ప్రాయణాన్తమోఙ్కారమభిధ్యాయీత కతమమ్ వావ స తేన లోకం జయతీతి । ’ (ప్ర. ఉ. ౫ । ౧)
• ముణ్డకోపనిషత్
  1. ‘అప్రాణో హ్యమనాః శుభ్రో హ్యక్షరాత్పరతః పరః’ (ము. ఉ. ౨ । ౧ । ౨)
  2. ‘క్షీయన్తే చాస్య కర్మాణి’ (ము. ఉ. ౨ । ౨ । ౯)
  3. ‘తస్య భాసా సర్వమిదం విభాతి’ (ము. ఉ. ౨ । ౨ । ౧౧)
  4. ‘బ్రహ్మ వేద బ్రహ్మైవ భవతి’ (ము. ఉ. ౩ । ౨ । ౯)
  5. ‘భిద్యతే హృదయగ్రన్థిః’ (ము. ఉ. ౨ । ౨ । ౯)
• తైత్తిరీయోపనిషత్
  1. ‘అథ తస్య భయం భవతి’ (తై. ఉ. ౨ । ౭ । ౧)
  2. ‘యతో వాచో నివర్తన్తే’ (తై. ఉ. ౨ । ౯ । ౧)
  3. ‘విద్వాన్న బిభేతి కుతశ్చన’ (తై. ఉ. ౨ । ౯ । ౧)
  4. ‘సత్యం జ్ఞానమనన్తం బ్రహ్మ’ (తై. ఉ. ౨ । ౧ । ౧)
• ఛాన్దోగ్యోపనిషత్
  1. ‘అథ తే యేఽన్యథాతో విదుః అన్యరాజానః తే క్షయ్యలోకా భవన్తి’ (ఛా. ఉ. ౭ । ౨౫ । ౨)
  2. ‘అనాత్మవిత్ శోచామి’ (ఛా. ఉ. ౭ । ౧ । ౩)
  3. ‘ఆత్మతః ప్రాణ ఆత్మత ఆశా ఆత్మతః స్మర ఆత్మత ఆకాశ ఆత్మతస్తేజ ఆత్మత ఆప ఆత్మత ఆవిర్భావతిరోభావావాత్మతోఽన్నమ్’ (ఛా. ఉ. ౭ । ౨౬ । ౧)
  4. ‘ఆత్మైవ ఇదం సర్వమ్’ (ఛా. ఉ. ౭ । ౨౫ । ౨)
  5. ‘ఆత్మైవేదం సర్వమ్’ (ఛా. ఉ. ౭ । ౨౫ । ౨)
  6. ‘ఆత్మైవేదం సర్వమ్’ (ఛా. ఉ. ౭ । ౨౫ । ౨)
  7. ‘ఇషీకాతూలవత్ సర్వాణి కర్మాణి ప్రదూయన్తే’ (ఛా. ఉ. ౫ । ౨౪ । ౩)
  8. ‘ఎకమేవాద్వితీయమ్’ (ఛా. ఉ. ౬ । ౨ । ౧)
  9. ‘కథం అసతః సజ్జాయేత’ (ఛా. ఉ. ౬ । ౨ । ౨)
  10. ‘కథమసతః సజ్జాయేత’ (ఛా. ఉ. ౬ । ౨ । ౨)
  11. ‘తస్య తావదేవ చిరమ్’ (ఛా. ఉ. ౬ । ౧౪ । ౨)
  12. ‘భారూపః’ (ఛా. ఉ. ౩ । ౧౪ । ౨)
  13. ‘యథా కృతాయ విజితాయాధరేయాః సంయన్త్యేవమేనం సర్వం తదభిసమేతి యత్ కిఞ్చిత్ ప్రజాః సాధు కుర్వన్తి యస్తద్వేద యత్స వేద’ (ఛా. ఉ. ౪ । ౧ । ౪)
  14. ‘యథా కృతాయ విజితాయాధరేయాః సంయన్త్యేవమేవం సర్వం తదభిసమేతి యత్ కిఞ్చిత్ప్రజాః సాధు కుర్వన్తి యస్తద్వేద యత్స వేద’ (ఛా. ఉ. ౪ । ౧ । ౪)
• బృహదారణ్యకోపనిషత్
  1. ‘అథ యోఽన్యాం దేవతాముపాస్తే అన్యోఽసావన్యోఽహమస్మీతి న స వేద యథా పశురేవం స దేవానామ్’ (బృ. ఉ. ౧ । ౪ । ౧౦)
  2. ‘అన్యోఽసావన్యోఽహమస్మీతి న స వేద యథా పశురేవం స దేవానామ్’ (బృ. ఉ. ౧ । ౪ । ౧౦)
  3. ‘అయమగ్నిర్వైశ్వానరో యోఽయమన్తః పురుషే యేనేదమన్నం పచ్యతే’ (బృ. ఉ. ౫ । ౯ । ౧)
  4. ‘అసఙ్గో న హి సజ్జతే’ (బృ. ఉ. ౩ । ౯ । ౨౬)
  5. ‘అస్థూలమనణు’ (బృ. ఉ. ౩ । ౮ । ౮)
  6. ‘ఆత్మేత్యేవోపాసీత’ (బృ. ఉ. ౧ । ౪ । ౭)
  7. ‘ఎతం వై తమాత్మానం విదిత్వా నివృత్తమిథ్యాజ్ఞానాః సన్తః బ్రాహ్మణాః మిథ్యాజ్ఞానవద్భిః అవశ్యం కర్తవ్యేభ్యః పుత్రైషణాదిభ్యో వ్యుత్థాయాథ భిక్షాచర్యం శరీరస్థితిమాత్రప్రయుక్తం చరన్తి న తేషామాత్మజ్ఞాననిష్ఠావ్యతిరేకేణ అన్యత్ కార్యమస్తి’ (బృ. ఉ. ౩ । ౫ । ౧)
  8. ‘ఎతస్య వా అక్షరస్య ప్రశాసనే గార్గి’ (బృ. ఉ. ౩ । ౮ । ౯)
  9. ‘కిం ప్రజయా కరిష్యామో యేషాం నోఽయమాత్మాయం లోకః’ (బృ. ఉ. ౪ । ౪ । ౨౨)
  10. ‘తద్వా ఎతదక్షరం గార్గి బ్రాహ్మణా అభివదన్తి’ (బృ. ఉ. ౩ । ౮ । ౮)
  11. ‘తమేతం వేదానువచనేన బ్రాహ్మణా వివిదిషన్తి యజ్ఞేన’ (బృ. ఉ. ౪ । ౪ । ౨౨)
  12. ‘ద్వయా హ వై ప్రాజాపత్యా దేవాశ్చాసురాశ్చ’ (బృ. ఉ. ౧ । ౩ । ౧)
  13. ‘ధ్యాయతీవ లేలాయతీవ’ (బృ. ఉ. ౪ । ౩ । ౭)
  14. ‘ధ్యాయతీవ లేలాయతీవ’ (బృ. ఉ. ౪ । ౩ । ౭)
  15. ‘ధ్యాయతీవ లేలాయతీవ’ (బృ. ఉ. ౪ । ౩ । ౭)
  16. ‘న తస్య ప్రాణా ఉత్క్రామన్తి’ (బృ. ఉ. ౪ । ౪ । ౬)
  17. ‘నేతి నేతి’ (బృ. ఉ. ౨ । ౩ । ౬)
  18. ‘నేతి నేతి’ (బృ. ఉ. ౪ । ౪ । ౨౨)
  19. ‘పాణ్డిత్యం నిర్విద్య’ (బృ. ఉ. ౩ । ౫ । ౧)
  20. ‘పుత్రైషణాయా విత్తైషణాయాశ్చ లోకైషణాయాశ్చ వ్యుత్థాయాథ భిక్షాచర్యం చరన్తి’ (బృ. ఉ. ౩ । ౫ । ౧)
  21. ‘మనసైవానుద్రష్టవ్యమ్’ (బృ. ఉ. ౪ । ౪ । ౧౯)
  22. ‘యత్ సాక్షాదపరోక్షాత్ బ్రహ్మ య ఆత్మా సర్వాన్తరః’ (బృ. ఉ. ౩ । ౪ । ౧)
  23. ‘యత్సాక్షాదపరోక్షాద్బ్రహ్మ య ఆత్మా సర్వాన్తరః’ (బృ. ఉ. ౩ । ౫ । ౧)
  24. ‘యో వా ఎతదక్షరం గార్గ్యవిదిత్వాస్మాల్లోకాత్ప్రైతి స కృపణః’ (బృ. ఉ. ౩ । ౮ । ౧౦)
  25. ‘విదిత్వా . . . వ్యుత్థాయాథ భిక్షాచర్యం చరన్తి’ (బృ. ఉ. ౩ । ౫ । ౧)
  26. ‘స ఇదం సర్వం భవతి’ (బృ. ఉ. ౧ । ౪ । ౧౦)
  27. ‘స యథాకామో భవతి తత్క్రతుర్భవతి యత్క్రతుర్భవతి తత్కర్మ కురుతే’ (బృ. ఉ. ౪ । ౪ । ౫)
  28. ‘సః యథాకామో భవతి తత్క్రతుర్భవతి’ (బృ. ఉ. ౪ । ౪ । ౫)
  29. ‘సోఽకామయత’ (బృ. ఉ. ౧ । ౪ । ౧౭)
  30. ‘స్వయఞ్జ్యోతిః’ (బృ. ఉ. ౪ । ౩ । ౯)
• శ్వేతాశ్వతరోపనిషత్
  1. ‘అపాణిపాదో జవనో గ్రహీతా పశ్యత్యచక్షుః స శృణోత్యకర్ణః’ (శ్వే. ఉ. ౩ । ౧౯)
  2. ‘ఆదిత్యవర్ణమ్’ (శ్వే. ఉ. ౩ । ౮)
  3. ‘ఆదిత్యవర్ణమ్’ (శ్వే. ఉ. ౩ । ౮)
  4. ‘ఎకో దేవః సర్వభూతేషు గూఢః సర్వవ్యాపీ సర్వభూతాన్తరాత్మా । కర్మాధ్యక్షః సర్వభూతాధివాసః సాక్షీ చేతా కేవలో నిర్గుణశ్చ’ (శ్వే. ఉ. ౬ । ౧౧)
  5. ‘తమేవ విదిత్వాతిమృత్యుమేతి నాన్యః పన్థా విద్యతేఽయనాయ’ (శ్వే. ఉ. ౩ । ౮)
  6. ‘న సన్దృశే తిష్ఠతి రూపమస్య న చక్షుషా పశ్యతి కశ్చనైనమ్’ (శ్వే. ఉ. ౪ । ౨౦)
  7. ‘నిష్కలం నిష్క్రియం శాన్తమ్’ (శ్వే. ఉ. ౬ । ౧౯)
  8. ‘మాయాం తు ప్రకృతిం విద్యాత్’ (శ్వే. ఉ. ౪ । ౧౦)
  9. ‘మాయాం తు ప్రకృతిం విద్యాన్మాయినం తు మహేశ్వరమ్’ (శ్వే. ఉ. ౪ । ౧౦)
  10. ‘యదా చర్మవత్’ (శ్వే. ఉ. ౬ । ౨౦)
• జాబాలోపనిషత్
  1. ‘బ్రహ్మచర్యాదేవ ప్రవ్రజేత్’ (జా. ఉ. ౪)
• శ్రీమద్భగవద్గీతా
  1. ‘అసఙ్గశస్త్రేణ దృఢేన చ్ఛిత్త్వా' 'తతః పదం తత్పరిమార్గితవ్యమ్’ (భ. గీ. ౧౫ । ౩)
  2. (భ. గీ. ౧౫ । ౪)
  3. ‘అజ్ఞానాం కర్మసఙ్గినామ్’ (భ. గీ. ౩ । ౨౬)
  4. ‘అజ్ఞానేనావృతం జ్ఞానం తేన ముహ్యన్తి జన్తవః’ (భ. గీ. ౫ । ౧౫)
  5. ‘అజ్ఞానేనావృతం జ్ఞానం తేన ముహ్యన్తి జన్తవః’ (భ. గీ. ౫ । ౧౫)
  6. ‘అజ్ఞానేనావృతం జ్ఞానమ్’ (భ. గీ. ౫ । ౧౫)
  7. ‘అథ చేత్త్వమిమం ధర్మ్యం సఙ్గ్రామం న కరిష్యసి’ (భ. గీ. ౨ । ౩౩)
  8. ‘అథైతదప్యశక్తోఽసి’ (భ. గీ. ౧౨ । ౧౧)
  9. ‘అద్వేష్టా సర్వభూతానామ్’ (భ. గీ. ౧౨ । ౧౩)
  10. ‘అద్వేష్టా సర్వభూతానామ్’ (భ. గీ. ౧౨ । ౧౩)
  11. ‘అద్వేష్టా సర్వభూతానామ్’ (భ. గీ. ౧౨ । ౧౩)
  12. ‘అద్వేష్టా సర్వభూతానామ్’ (భ. గీ. ౧౨ । ౧౩)
  13. ‘అధియజ్ఞోఽహమేవాత్ర’ (భ. గీ. ౮ । ౪)
  14. ‘అనాదిత్వాత్’ (భ. గీ. ౧౩ । ౩౧)
  15. ‘అనాదిత్వాన్నిర్గుణత్వాత్’ (భ. గీ. ౧౩ । ౩౧)
  16. ‘అనాదిత్వాన్నిర్గుణత్వాత్’ (భ. గీ. ౧౩ । ౩౧)
  17. ‘అనిష్టమిష్టం మిశ్రం చ’ (భ. గీ. ౧౮ । ౧౨)
  18. ‘అభయం సత్త్వసంశుద్ధిః’ (భ. గీ. ౧౬ । ౧)
  19. ‘అవికార్యోఽయముచ్యతే’ (భ. గీ. ౨ । ౨౫)
  20. ‘అవికార్యోఽయముచ్యతే’ (భ. గీ. ౨ । ౨౫)
  21. ‘అవినాశి తు తత్’ (భ. గీ. ౨ । ౧౭)
  22. ‘అవ్యక్తోఽయమచిన్త్యోఽయమ్’ (భ. గీ. ౨ । ౨౫)
  23. ‘అశోచ్యాన్’ (భ. గీ. ౨ । ౧౧)
  24. ‘అశోచ్యాన్’ (భ. గీ. ౨ । ౧౧)
  25. ‘అహఙ్కారవిమూఢాత్మా కర్తాహమితి మన్యతే’ (భ. గీ. ౩ । ౨౭)
  26. ‘ఆత్మసంస్థం మనః కృత్వా’ (భ. గీ. ౬ । ౨౫)
  27. ‘ఆరురుక్షోర్మునేర్యోగం కర్మ కారణముచ్యతే’ (భ. గీ. ౬ । ౩)
  28. ‘ఇదం శరీరం క్షేత్రమ్’ (భ. గీ. ౧౩ । ౧)
  29. ‘ఇహైవ తైర్జితః సర్గో యేషాం సామ్యే స్థితం మనః’ (భ. గీ. ౫ । ౧౯)
  30. ‘ఉత్తమః పురుషస్త్వన్యః పరమాత్మేత్యుదాహృతః’ (భ. గీ. ౧౫ । ౧౭)
  31. ‘ఉదాసీనవత్’ (భ. గీ. ౧౪ । ౨౩)
  32. ‘ఉదాసీనవదాసీనమ్’ (భ. గీ. ౯ । ౯)
  33. ‘ఉభౌ తౌ న విజానీతః’ (భ. గీ. ౨ । ౧౯)
  34. ‘ఉభౌ తౌ న విజానీతః’ (భ. గీ. ౨ । ౧౯)
  35. ‘ఊర్ధ్వమూలమ్’ (భ. గీ. ౧౫ । ౧)
  36. ‘ఎకం వద నిశ్చిత్య’ (భ. గీ. ౩ । ౨)
  37. ‘ఎకాకీ యతచిత్తాత్మా నిరాశీరపరిగ్రహః’ (భ. గీ. ౬ । ౧౦)
  38. ‘ఎతద్యోనీని భూతాని’ (భ. గీ. ౭ । ౬)
  39. ‘ఎషా తేఽభిహితా సాఙ్‍ఖ్యే బుద్ధిర్యోగే త్విమాం శృణు’ (భ. గీ. ౨ । ౩౯)
  40. ‘ఎషా తేఽభిహితా’ (భ. గీ. ౨ । ౩౯)
  41. ‘ఎషా బ్రాహ్మీ స్థితిః’ (భ. గీ. ౨ । ౭౨)
  42. ‘ఓమిత్యేకాక్షరం బ్రహ్మ’ (భ. గీ. ౮ । ౧౩)
  43. ‘ఓమిత్యేకాక్షరం బ్రహ్మ’ (భ. గీ. ౮ । ౧౩)
  44. ‘కథం చ త్రీన్గుణానతివర్తతే ? ’ (భ. గీ. ౧౪ । ౨౧)
  45. ‘కథం భీష్మమహం సఙ్‍ఖ్యే’ (భ. గీ. ౨ । ౪)
  46. ‘కర్తారమాత్మానం కేవలం తు’ (భ. గీ. ౧౮ । ౧౬)
  47. ‘కర్మజాన్ విద్ధి తాన్ సర్వాన్’ (భ. గీ. ౪ । ౩౨)
  48. ‘కర్మణైవ హి సంసిద్ధిమాస్థితా జనకాదయః’ (భ. గీ. ౩ । ౨౦)
  49. ‘కర్మణ్యకర్మ యః పశ్యేత్’ (భ. గీ. ౪ । ౧౮)
  50. ‘కర్మణ్యకర్మ యః పశ్యేత్’ (భ. గీ. ౪ । ౧౮)
  51. ‘కర్మణ్యకర్మ యః పశ్యేత్’ (భ. గీ. ౪ । ౧౮)
  52. ‘కర్మణ్యభిప్రవృత్తోఽపి నైవ కిఞ్చిత్కరోతి సః’ (భ. గీ. ౪ । ౨౦)
  53. ‘కర్మణ్యేవాధికారస్తే . . . మా తే సఙ్గోఽస్త్వకర్మణి’ (భ. గీ. ౨ । ౪౭)
  54. ‘కర్మణ్యేవాధికారస్తే’ (భ. గీ. ౨ । ౪౭)
  55. ‘కర్మణ్యేవాధికారస్తే’ (భ. గీ. ౨ । ౪౭)
  56. ‘కర్మణ్యేవాధికారస్తే’ (భ. గీ. ౨ । ౪౭)
  57. ‘కర్మణ్యేవాధికారస్తే’ (భ. గీ. ౨ । ౪౭)
  58. ‘కర్మయోగేన యోగినామ్’ (భ. గీ. ౩ । ౩)
  59. ‘కర్మయోగేన యోగినామ్’ (భ. గీ. ౩ । ౩)
  60. ‘కర్మయోగో విశిష్యతే’ (భ. గీ. ౫ । ౨)
  61. ‘కవిం పురాణమనుశాసితారమ్’ (భ. గీ. ౮ । ౯)
  62. ‘కవిం పురాణమ్’ (భ. గీ. ౮ । ౯)
  63. ‘కిం కర్మ కిమకర్మేతి కవయోఽప్యత్ర మోహితాః’ (భ. గీ. ౪ । ౧౬)
  64. ‘కురు కర్మైవ తస్మాత్త్వమ్’ (భ. గీ. ౪ । ౧౫)
  65. ‘కురు కర్మైవ తస్మాత్త్వమ్’ (భ. గీ. ౪ । ౧౫)
  66. ‘కురు కర్మైవ’ (భ. గీ. ౪ । ౧౫)
  67. ‘కుర్వన్నపి న లిప్యతే’ (భ. గీ. ౫ । ౭)
  68. ‘క్షీణే పుణ్యే మర్త్యలోకం విశన్తి’ (భ. గీ. ౯ । ౨౧)
  69. ‘క్షేత్రజ్ఞం చాపి మాం విద్ధి’ (భ. గీ. ౧౩ । ౨)
  70. ‘క్షేత్రజ్ఞం చాపి మాం విద్ధి’ (భ. గీ. ౧౩ । ౨)
  71. ‘క్షేత్రజ్ఞం చాపి మాం విద్ధి’ (భ. గీ. ౧౩ । ౨)
  72. ‘క్షేత్రజ్ఞం చాపి మాం విద్ధి’ (భ. గీ. ౧౩ । ౨)
  73. ‘గుణా గుణేషు వర్తన్తే’ (భ. గీ. ౩ । ౨౮)
  74. ‘గుణా గుణేషు వర్తన్తే’ (భ. గీ. ౩ । ౨౮)
  75. ‘గుణా గుణేషు వర్తన్తే’ (భ. గీ. ౩ । ౨౮)
  76. ‘గుణాతీతః స ఉచ్యతే’ (భ. గీ. ౧౪ । ౨౫)
  77. ‘గుణైరేవ కర్మాణి క్రియన్తే’ (భ. గీ. ౩ । ౨౭)
  78. ‘గుణైర్యో న విచాల్యతే’ (భ. గీ. ౧౪ । ౨౩)
  79. ‘చతుర్విధా భజన్తే మామ్’ (భ. గీ. ౭ । ౧౬)
  80. ‘ఛిత్త్వైనం సంశయం యోగమాతిష్ఠ’ (భ. గీ. ౪ । ౪౨)
  81. ‘జ్ఞానం లబ్ధ్వా పరాం శాన్తిమ్’ (భ. గీ. ౪ । ౩౯)
  82. ‘జ్ఞానయోగేన సాఙ్ఖ్యానాం కర్మయోగేన యోగినామ్’ (భ. గీ. ౩ । ౩)
  83. ‘జ్ఞానయోగేన సాఙ్ఖ్యానాం నిష్ఠా మయా పురా ప్రోక్తా’ (భ. గీ. ౩ । ౩)
  84. ‘జ్ఞానయోగేన సాఙ్ఖ్యానామ్’ (భ. గీ. ౩ । ౩)
  85. ‘జ్ఞానయోగేన సాఙ్ఖ్యానామ్’ (భ. గీ. ౩ । ౩)
  86. ‘జ్ఞానయోగేన సాఙ్‍ఖ్యానాం కర్మయోగేన యోగినామ్’ (భ. గీ. ౩ । ౩)
  87. ‘జ్ఞానయోగేన సాఙ్‍ఖ్యానాం కర్మయోగేన యోగినామ్’ (భ. గీ. ౩ । ౩)
  88. ‘జ్ఞానాగ్నిః సర్వకర్మాణి’ (భ. గీ. ౪ । ౩౭)
  89. ‘జ్ఞానాగ్నిదగ్ధకర్మాణమ్’ (భ. గీ. ౪ । ౧౯)
  90. ‘జ్ఞానీ త్వాత్మైవ మే మతమ్’ (భ. గీ. ౭ । ౧౮)
  91. ‘జ్ఞానీ త్వాత్మైవ మే మతమ్’ (భ. గీ. ౭ । ౧౮)
  92. ‘జ్ఞానీ త్వాత్మైవ మే మతమ్’ (భ. గీ. ౭ । ౧౮)
  93. ‘జ్ఞేయం యత్ తత్ ప్రవక్ష్యామి’ (భ. గీ. ౧౩ । ౧౨)
  94. ‘జ్ఞేయం యత్ తత్’ (భ. గీ. ౧౩ । ౧౨)
  95. ‘జ్ఞేయం యత్తత్ప్రవక్ష్యామి’ (భ. గీ. ౧౩ । ౧౨)
  96. ‘జ్యాయసీ చేత్ కర్మణస్తే మతా బుద్ధిః’ (భ. గీ. ౩ । ౧)
  97. ‘జ్యాయసీ చేత్కర్మణస్తే మతా బుద్ధిః’ (భ. గీ. ౩ । ౧)
  98. ‘జ్యాయసీ చేత్కర్మణస్తే మతా బుద్ధిః’ (భ. గీ. ౩ । ౧)
  99. ‘జ్యాయసీ చేత్కర్మణస్తే’ (భ. గీ. ౩ । ౧)
  100. ‘జ్యాయసీ చేత్కర్మణస్తే’ (భ. గీ. ౩ । ౧)
  101. ‘జ్యాయసీ చేత్’ (భ. గీ. ౩ । ౧)
  102. ‘తతః స్వధర్మం కీర్తిం చ హిత్వా పాపమవాప్స్యసి’ (భ. గీ. ౨ । ౩౩)
  103. ‘తతో మాం తత్త్వతో జ్ఞాత్వా విశతే తదనన్తరమ్’ (భ. గీ. ౧౮ । ౫౫)
  104. ‘తత్ కిం కర్మణి ఘోరే మాం నియోజయసి కేశవ’ (భ. గీ. ౩ । ౧)
  105. ‘తత్కిం కర్మణి ఘోరే మాం నియోజయసి’ (భ. గీ. ౩ । ౧)
  106. ‘తత్కిం కర్మణి ఘోరే మాం నియోజయసి’ (భ. గీ. ౩ । ౧)
  107. ‘తత్త్వవిత్తు మహాబాహో గుణా గుణేషు వర్తన్తే ఇతి మత్వా న సజ్జతే’ (భ. గీ. ౩ । ౨౮)
  108. ‘తద్బుద్ధయస్తదాత్మానః’ (భ. గీ. ౫ । ౧౭)
  109. ‘తమసః పరముచ్యతే’ (భ. గీ. ౧౩ । ౧౭)
  110. ‘తయోస్తు కర్మసంన్యాసాత్ కర్మయోగో విశిష్యతే’ (భ. గీ. ౫ । ౨)
  111. ‘తస్మాచ్ఛాస్త్రం ప్రమాణం తే’ (భ. గీ. ౧౬ । ౨౪)
  112. ‘తస్మాద్యుధ్యస్వ భారత’ (భ. గీ. ౨ । ౧౮)
  113. ‘తస్య కార్యం న విద్యతే’ (భ. గీ. ౩ । ౧౭)
  114. ‘తే ప్రాప్నువన్తి మామేవ’ (భ. గీ. ౧౨ । ౪)
  115. ‘తే బ్రహ్మ తద్విదుః కృత్స్నమ్’ (భ. గీ. ౭ । ౨౯)
  116. ‘తేషామహం సముద్ధర్తా’ (భ. గీ. ౧౨ । ౭)
  117. ‘త్యక్త్వా కర్మఫలాసఙ్గమ్’ (భ. గీ. ౪ । ౨౦)
  118. ‘త్యాగాచ్ఛాన్తిరనన్తరమ్’ (భ. గీ. ౧౨ । ౧౨)
  119. ‘త్రైగుణ్యవిషయా వేదాః’ (భ. గీ. ౨ । ౪౫)
  120. ‘త్రైవిద్యా మాం సోమపాః’ (భ. గీ. ౯ । ౨౦)
  121. ‘దూరేణ హ్యవరం కర్మ’ (భ. గీ. ౨ । ౪౯)
  122. ‘దృష్ట్వా తు పాణ్డవానీకమ్’ (భ. గీ. ౧ । ౨)
  123. ‘దేహీ న లిప్యతే’ (భ. గీ. ౧౩ । ౩౧)
  124. ‘దైవీ హి’ (భ. గీ. ౭ । ౧౪)
  125. ‘ద్వే నిష్ఠే మయా పురా ప్రోక్తే’ (భ. గీ. ౩ । ౩)
  126. ‘ధ్యాయతో విషయాన్పుంసః’ (భ. గీ. ౨ । ౬౨)
  127. ‘న కరోతి న లిప్యతే’ (భ. గీ. ౧౩ । ౩౧)
  128. ‘న కర్మణామనారమ్భాత్’ (భ. గీ. ౩ । ౪)
  129. ‘న కర్మణామనారమ్భాత్’ (భ. గీ. ౩ । ౪)
  130. ‘న చ సంన్యసనాదేవ కేవలాత్ సిద్ధిం సమధిగచ్ఛతి’ (భ. గీ. ౩ । ౪)
  131. ‘న జాయతే మ్రియతే వా’ (భ. గీ. ౨ । ౨౦)
  132. ‘న జాయతే మ్రియతే’ (భ. గీ. ౨ । ౨౦)
  133. ‘న జాయతే’ (భ. గీ. ౨ । ౨౦)
  134. ‘న జాయతే’ (భ. గీ. ౨ । ౨౦)
  135. ‘న తు సంన్యాసినామ్’ (భ. గీ. ౧౮ । ౧౨)
  136. ‘న యోత్స్య ఇతి గోవిన్దముక్త్వా తూష్ణీం బభూవ హ’ (భ. గీ. ౨ । ౯)
  137. ‘న స భూయోఽభిజాయతే’ (భ. గీ. ౧౩ । ౨౩)
  138. ‘న సత్తన్నాసదుచ్యతే’ (భ. గీ. ౧౩ । ౧౨)
  139. ‘న హి కశ్చిత్ క్షణమపి అశేషతః త్యక్తుం శక్నోతి’ (భ. గీ. ౩ । ౫)
  140. ‘న హి కశ్చిత్క్షణమపి అకర్మకృత్తిష్ఠతి’ (భ. గీ. ౩ । ౫)
  141. ‘న హి దేహభృతా శక్యమ్’ (భ. గీ. ౧౮ । ౧౧)
  142. ‘న హి దేహభృతా శక్యమ్’ (భ. గీ. ౧౮ । ౧౧)
  143. ‘న హి దేహభృతా’ (భ. గీ. ౧౮ । ౧౧)
  144. ‘నవద్వారే పురే దేహీ ఆస్తే’ (భ. గీ. ౫ । ౧౩)
  145. ‘నాదత్తే కస్యచిత్పాపమ్’ (భ. గీ. ౫ । ౧౫)
  146. ‘నాయం హన్తి న హన్యతే’ (భ. గీ. ౨ । ౧౯)
  147. ‘నాశయామ్యాత్మభావస్థో జ్ఞానదీపేన భాస్వతా’ (భ. గీ. ౧౦ । ౧౧)
  148. ‘నాసతో విద్యతే భావః’ (భ. గీ. ౨ । ౧౬)
  149. ‘నాసతో విద్యతే భావః’ (భ. గీ. ౨ । ౧౬)
  150. ‘నాసతో విద్యతే భావః’ (భ. గీ. ౨ । ౧౬)
  151. ‘నిశ్చయం శృణు మే తత్ర’ (భ. గీ. ౧౮ । ౪)
  152. ‘నిష్ఠా జ్ఞానస్య యా పరా’ (భ. గీ. ౧౮ । ౫౮)
  153. ‘నైవ కిఞ్చిత్ కరోతి సః’ (భ. గీ. ౪ । ౨౦)
  154. ‘నైవ కిఞ్చిత్ కరోమీతి యుక్తో మన్యేత తత్త్వవిత్’ (భ. గీ. ౫ । ౮)
  155. ‘నైవ కిఞ్చిత్ కరోమ్యహమ్’ (భ. గీ. ౫ । ౮)
  156. ‘నైవ కిఞ్చిత్కరోమి’ (భ. గీ. ౫ । ౮)
  157. ‘నైవ కిఞ్చిత్కరోమీతి యుక్తో మన్యేత తత్త్వవిత్’ (భ. గీ. ౫ । ౮)
  158. ‘నైవ కిఞ్చిత్కరోమీతి యుక్తో మన్యేత తత్త్వవిత్’ (భ. గీ. ౫ । ౮)
  159. ‘నైవ కుర్వన్న కారయన్’ (భ. గీ. ౫ । ౧౩)
  160. ‘పఞ్చైతే తస్య హేతవః’ (భ. గీ. ౧౮ । ౧౫)
  161. ‘పురా వేదాత్మనా మయా ప్రోక్తా’ (భ. గీ. ౩ । ౩)
  162. ‘పూర్వైః పూర్వతరం కృతమ్’ (భ. గీ. ౪ । ౧౫)
  163. ‘ప్రకృతేః క్రియమాణాని గుణైః కర్మాణి సర్వశః’ (భ. గీ. ౩ । ౨౭)
  164. ‘ప్రజహాతి యదా కామాన్’ (భ. గీ. ౨ । ౫౫)
  165. ‘ప్రత్యక్షావగమం ధర్మ్యమ్’ (భ. గీ. ౯ । ౨)
  166. ‘ప్రియో హి జ్ఞానినోఽత్యర్థమహం స చ మమ ప్రియః’ (భ. గీ. ౭ । ౧౭)
  167. ‘ప్రియో హి జ్ఞానినోఽత్యర్థమ్’ (భ. గీ. ౭ । ౧౭)
  168. ‘బుద్ధియోగాద్ధనఞ్జయ’ (భ. గీ. ౨ । ౪౯)
  169. ‘బోద్ధవ్యమ్’ (భ. గీ. ౪ । ౧౭)
  170. ‘బ్రహ్మచారివ్రతే స్థితః’ (భ. గీ. ౬ । ౧౪)
  171. ‘బ్రహ్మణ్యాధాయ కర్మాణి’ (భ. గీ. ౫ । ౧౦)
  172. ‘బ్రహ్మభూయాయ కల్పతే’ (భ. గీ. ౧౪ । ౨౬)
  173. ‘బ్రహ్మార్పణం బ్రహ్మ హవిః’ (భ. గీ. ౪ । ౨౪)
  174. ‘బ్రహ్మార్పణమ్’ (భ. గీ. ౪ । ౨౪)
  175. ‘భక్త్యా మామభిజానాతి’ (భ. గీ. ౧౮ । ౫౫)
  176. ‘భవత్యత్యాగినాం ప్రేత్య’ (భ. గీ. ౧౮ । ౧౨)
  177. ‘భూతగ్రామమిమం విసృజామి’ (భ. గీ. ౯ । ౮)
  178. ‘మత్కర్మకృత్’ (భ. గీ. ౧౧ । ౫౫)
  179. ‘మత్కర్మకృత్’ (భ. గీ. ౧౧ । ౫౫)
  180. ‘మనుష్యాణాం సహస్రేషు’ (భ. గీ. ౭ । ౩)
  181. ‘మమ మాయా దురత్యయా’ (భ. గీ. ౭ । ౧౪)
  182. ‘మమ మాయా దురత్యయా’ (భ. గీ. ౭ । ౧౪)
  183. ‘మోఘం పార్థ స జీవతి’ (భ. గీ. ౩ । ౧౬)
  184. ‘మౌనీ సన్తుష్టో యేన కేనచిత్ । అనికేతః స్థిరమతిః’ (భ. గీ. ౧౨ । ౧౯)
  185. ‘మౌనీ సన్తుష్టో యేన కేనచిత్ అనికేతః స్థిరమతిః’ (భ. గీ. ౧౨ । ౧౯)
  186. ‘య ఎనం వేత్తి హన్తారమ్’ (భ. గీ. ౨ । ౧౯)
  187. ‘య ఎనం వేత్తి హన్తారమ్’ (భ. గీ. ౨ । ౧౯)
  188. ‘య ఎవం వేత్తి పురుషం ప్రకృతిం చ గుణైః సహ’ (భ. గీ. ౧౩ । ౨౩)
  189. ‘య ఎవం వేత్తి హన్తారమ్’ (భ. గీ. ౨ । ౧౯)
  190. ‘యచ్ఛ్రేయ ఎతయోః తద్బ్రూహి’ (భ. గీ. ౩ । ౨)
  191. ‘యచ్ఛ్రేయ ఎతయోరేకం తన్మే బ్రూహి సునిశ్చితమ్’ (భ. గీ. ౫ । ౧)
  192. ‘యజ్జ్ఞాత్వా మోక్ష్యసేఽశుభాత్’ (భ. గీ. ౪ । ౧౬)
  193. ‘యజ్జ్ఞాత్వామృతమశ్నుతే’ (భ. గీ. ౧౩ । ౧౨)
  194. ‘యజ్జ్ఞాత్వామృతమశ్నుతే’ (భ. గీ. ౧౩ । ౧౨)
  195. ‘యజ్జ్ఞాత్వామృతమశ్నుతే’ (భ. గీ. ౧౩ । ౧౨)
  196. ‘యజ్ఞార్థాత్ కర్మణోఽన్యత్ర’ (భ. గీ. ౩ । ౯)
  197. ‘యజ్ఞార్థాత్ కర్మణోఽన్యత్ర’ (భ. గీ. ౩ । ౯)
  198. ‘యజ్ఞో దానం తపశ్చైవ పావనాని మనీషిణామ్’ (భ. గీ. ౧౮ । ౫)
  199. ‘యజ్ఞో దానం తపశ్చైవ పావనాని’ (భ. గీ. ౧౮ । ౫)
  200. ‘యతతో హి’ (భ. గీ. ౨ । ౬౦)
  201. ‘యత్ కరోషి యదశ్నాసి’ (భ. గీ. ౯ । ౨౭)
  202. ‘యత్ జ్ఞాత్వా మోక్ష్యసేఽశుభాత్’ (భ. గీ. ౪ । ౧౬)
  203. ‘యత్రోపరమతే’ (భ. గీ. ౬ । ౨౦)
  204. ‘యథైధాంసి’ (భ. గీ. ౪ । ౩౭)
  205. ‘యదక్షరం వేదవిదో వదన్తి’ (భ. గీ. ౮ । ౧౧)
  206. ‘యదాదిత్యగతం తేజః’ (భ. గీ. ౧౫ । ౧౨)
  207. ‘యదాదిత్యగతం తేజః’ (భ. గీ. ౧౫ । ౧౨)
  208. ‘యదృచ్ఛాలాభసన్తుష్టః’ (భ. గీ. ౪ । ౨౨)
  209. ‘యద్గత్వా న నివర్తన్తే’ (భ. గీ. ౧౫ । ౬)
  210. ‘యద్వా జయేమ యది వా నో జయేయుః’ (భ. గీ. ౨ । ౬)
  211. ‘యద్వా జయేమ యది వా నో జయేయుః’ (భ. గీ. ౨ । ౬)
  212. ‘యస్తం వేద స వేదవిత్’ (భ. గీ. ౧౫ । ౧)
  213. ‘యస్యాం జాగ్రతి భూతాని సా నిశా పశ్యతో మునేః’ (భ. గీ. ౨ । ౬౯)
  214. ‘యావానర్థ ఉదపానే’ (భ. గీ. ౨ । ౪౬)
  215. ‘యోగసంన్యస్తకర్మాణమ్’ (భ. గీ. ౪ । ౪౧)
  216. ‘యోగారూఢస్య తస్యైవ శమః కారణముచ్యతే’ (భ. గీ. ౬ । ౩)
  217. ‘యోగినః కర్మ కుర్వన్తి సఙ్గం త్యక్త్వాత్మశుద్ధయే’ (భ. గీ. ౫ । ౧౧)
  218. ‘యోగినః కర్మ కుర్వన్తి సఙ్గం త్యక్త్వాత్మశుద్ధయే’ (భ. గీ. ౫ । ౧౧)
  219. ‘యోగినామపి సర్వేషాం మద్గతేనాన్తరాత్మనా । శ్రద్ధావాన్భజతే యో మాం స మే యుక్తతమో మతః’ (భ. గీ. ౬ । ౪౭)
  220. ‘రాగద్వేషౌ హ్యస్య పరిపన్థినౌ’ (భ. గీ. ౩ । ౩౪)
  221. ‘వాసుదేవః సర్వమితి’ (భ. గీ. ౭ । ౧౯)
  222. ‘విష్టభ్యాహమిదం కృత్స్నమేకాంశేన స్థితో జగత్’ (భ. గీ. ౧౦ । ౪౨)
  223. ‘విహాయ కామాన్యః సర్వాన్ పుమాంశ్చరతి నిఃస్పృహః’ (భ. గీ. ౨ । ౭౧)
  224. ‘వేదావినాశినం నిత్యమ్’ (భ. గీ. ౨ । ౨౧)
  225. ‘వేదావినాశినం నిత్యమ్’ (భ. గీ. ౨ । ౨౧)
  226. ‘వేదావినాశినమ్’ (భ. గీ. ౨ । ౨౧)
  227. ‘వేదావినాశినమ్’ (భ. గీ. ౨ । ౨౧)
  228. ‘వేదావినాశినమ్’ (భ. గీ. ౨ । ౨౧)
  229. ‘వేదావినాశినమ్’ (భ. గీ. ౨ । ౨౧)
  230. ‘వేదైశ్చ సర్వైరహమేవ వేద్యః’ (భ. గీ. ౧౫ । ౧౫)
  231. ‘శమో దమస్తపః’ (భ. గీ. ౧౮ । ౪౨)
  232. ‘శరీరయాత్రాపి చ తే న ప్రసిధ్యేదకర్మణః’ (భ. గీ. ౩ । ౮)
  233. ‘శరీరస్థోఽపి న కరోతి న లిప్యతే’ (భ. గీ. ౧౩ । ౩౧)
  234. ‘శరీరస్థోఽపి న కరోతి’ (భ. గీ. ౧౩ । ౩౧)
  235. ‘శారీరం కేవలం కర్మ కుర్వన్నాప్నోతి కిల్బిషమ్’ (భ. గీ. ౪ । ౨౧)
  236. ‘శారీరం కేవలం కర్మ కుర్వన్’ (భ. గీ. ౪ । ౨౧)
  237. ‘శ్రేయాన్ ద్రవ్యమయాద్యజ్ఞాత్ జ్ఞానయజ్ఞః పరన్తప’ (భ. గీ. ౪ । ౩౩)
  238. ‘శ్రేయాన్ ద్రవ్యమయాద్యజ్ఞాత్ జ్ఞానయజ్ఞః’ (భ. గీ. ౪ । ౩౩)
  239. ‘శ్రేయాన్ ద్రవ్యమయాద్యజ్ఞాత్ జ్ఞానయజ్ఞః’ (భ. గీ. ౪ । ౩౩)
  240. ‘స చ మమ ప్రియః’ (భ. గీ. ౭ । ౧౭)
  241. ‘స యుక్తః కృత్స్నకర్మకృత్’ (భ. గీ. ౪ । ౧౮)
  242. ‘సంన్యాసం కర్మణాం కృష్ణ’ (భ. గీ. ౫ । ౧)
  243. ‘సంన్యాసకర్మయోగౌ నిఃశ్రేయసకరౌ తయోస్తు కర్మయోగో విశిష్యతే’ (భ. గీ. ౫ । ౨)
  244. ‘సంన్యాసస్తు మహాబాహో దుఃఖమాప్తుమయోగతః’ (భ. గీ. ౫ । ౬)
  245. ‘సంన్యాసస్తు మహాబాహో దుఃఖమాప్తుమయోగతః’ (భ. గీ. ౫ । ౬)
  246. ‘సత్త్వం రజస్తమ ఇతి గుణాః ప్రకృతిసమ్భవాః’ (భ. గీ. ౧౪ । ౫)
  247. ‘సత్త్వశుద్ధయే కర్మ కుర్వన్తి’ (భ. గీ. ౫ । ౧౧)
  248. ‘సమం పశ్యన్ హి సర్వత్ర’ (భ. గీ. ౧౩ । ౨౮)
  249. ‘సమగ్రం ప్రవిలీయతే’ (భ. గీ. ౪ । ౨౦)
  250. ‘సమాసేనైవ కౌన్తేయ నిష్ఠా జ్ఞానస్య యా పరా’ (భ. గీ. ౧౮ । ౫౦)
  251. ‘సర్వం కర్మాఖిలం పార్థ జ్ఞానే పరిసమాప్యతే’ (భ. గీ. ౪ । ౩౩)
  252. ‘సర్వం కర్మాఖిలం పార్థ జ్ఞానే పరిసమాప్యతే’ (భ. గీ. ౪ । ౩౩)
  253. ‘సర్వం కర్మాఖిలం పార్థ’ (భ. గీ. ౪ । ౩౩)
  254. ‘సర్వం కర్మాఖిలమ్’ (భ. గీ. ౪ । ౩౩)
  255. ‘సర్వకర్మాణి మనసా సంన్యస్య నైవ కుర్వన్న కారయన్నాస్తే’ (భ. గీ. ౫ । ౧౩)
  256. ‘సర్వకర్మాణి మనసా సంన్యస్య నైవ కుర్వన్న కారయన్నాస్తే’ (భ. గీ. ౫ । ౧౩)
  257. ‘సర్వకర్మాణి మనసా సంన్యస్యాస్తే’ (భ. గీ. ౫ । ౧౩)
  258. ‘సర్వకర్మాణి మనసా సంన్యస్యాస్తే’ (భ. గీ. ౫ । ౧౩)
  259. ‘సర్వకర్మాణి మనసా సంన్యస్య’ (భ. గీ. ౫ । ౧౩)
  260. ‘సర్వకర్మాణి మనసా సంన్యస్య’ (భ. గీ. ౫ । ౧౩)
  261. ‘సర్వకర్మాణి మనసా సంన్సస్య . . . నైవ కుర్వన్న కారయన్ ఆస్తే’ (భ. గీ. ౫ । ౧౩)
  262. ‘సర్వకర్మాణి మనసా’ (భ. గీ. ౫ । ౧౩)
  263. ‘సర్వకర్మాణి మనసా’ (భ. గీ. ౫ । ౧౩)
  264. ‘సర్వకర్మాణి మనసా’ (భ. గీ. ౫ । ౧౩)
  265. ‘సర్వకర్మాణి’ (భ. గీ. ౪ । ౩౭)
  266. ‘సర్వధర్మాన్ పరిత్యజ్య మామేకం శరణం వ్రజ’ (భ. గీ. ౧౮ । ౬౬)
  267. ‘సర్వారమ్భపరిత్యాగీ’ (భ. గీ. ౧౨ । ౧౬)
  268. ‘సర్వారమ్భపరిత్యాగీ’ (భ. గీ. ౧౨ । ౧౬)
  269. ‘సిద్ధిం ప్రాప్తో యథా బ్రహ్మ’ (భ. గీ. ౧౮ । ౫౦)
  270. ‘స్పర్శాన్ కృత్వా బహిః’ (భ. గీ. ౫ । ౨౭)
  271. ‘స్వకర్మణా తమభ్యర్చ్య సిద్ధిం విన్దతి మానవః’ (భ. గీ. ౧౮ । ౪౬)
  272. ‘స్వకర్మణా తమభ్యర్చ్య సిద్ధిం విన్దతి మానవః’ (భ. గీ. ౧౮ । ౪౬)
  273. ‘స్వధర్మమపి చావేక్ష్య’ (భ. గీ. ౨ । ౩౧)
  274. ‘స్వధర్మమపి చావేక్ష్య’ (భ. గీ. ౨ । ౩౧)
  275. ‘స్వధర్మమపి చావేక్ష్య’ (భ. గీ. ౨ । ౩౧)
  276. ‘స్వభావస్తు ప్రవర్తతే’ (భ. గీ. ౫ । ౧౪)
  277. ‘స్వభావస్తు ప్రవర్తతే’ (భ. గీ. ౫ । ౧౪)
  278. ‘స్వే స్వే కర్మణ్యభిరతః సంసిద్ధిం లభతే నరః’ (భ. గీ. ౧౮ । ౪౫)
• అన్యత్ర
  1. (తై. బ్రా. ౨ । ౮ । ౯)
  2. (తై. బ్రా. ౨ । ౮ । ౯)
  3. (మై. గౌ. ధ. ౧౧ । ౩౧)
  4. ‘అగ్నౌ ప్రాస్తాహుతిః సమ్యగాదిత్యముపతిష్ఠతే । ఆదిత్యాజ్జాయతే వృష్టిర్వృష్టేరన్నం తతః ప్రజాః’ (మను. ౩ । ౭౬)
  5. ‘అదర్శనాదాపతితః పునశ్చాదర్శనం గతః । నాసౌ తవ న తస్య త్వం వృథా కా పరిదేవనా’ (మో. ధ. ౧౭౪ । ౧౭)
  6. ‘అధ్యారోపాపవాదాభ్యాం నిష్ప్రపఞ్చం ప్రపఞ్చ్యతే’ ( ? )
  7. ‘అన్ధో మణిమవిన్దత్’ (తై. ఆ. ౧ । ౧౧)
  8. ‘అభయం సర్వభూతేభ్యో దత్త్వా నైష్కర్మ్యమాచరేత్’ (అశ్వ. ౪౬ । ౧౮)
  9. ‘అయాచితమసఙ్క్లృప్తముపపన్నం యదృచ్ఛయా’ (అశ్వ. ౪౬ । ౧౯)
  10. ‘అర్ధం సవ్యఞ్జనాన్నస్య తృతీయముదకస్య చ । వాయోః సఞ్చరణార్థం తు చతుర్థమవశేషయేత్’ ( ? )
  11. ‘అహశ్చ కృష్ణమహరర్జునం చ’ (ఋ. మం. ౬ । ౧ । ౯ । ౧)
  12. ‘ఆత్మా వై పుత్ర నామాసి’ (తై. ఆ. ఎకా. ౨ । ౧౧)
  13. ‘ఆత్మా వై పుత్రనామాసి’ (తై. ఆ. ఎకా. ౨ । ౧౧)
  14. ‘ఉత్పత్తిం ప్రలయం చైవ భూతానామాగతిం గతిమ్ । వేత్తి విద్యామవిద్యాం చ స వాచ్యో భగవానితి’ (వి. పు. ౬ । ౫ । ౭౮)
  15. ‘ఎతద్ధి జన్మసామగ్ర్యం బ్రాహ్మణస్య విశేషతః । ప్రాప్యైతత్కృతకృత్యో హి ద్విజో భవతి నాన్యథా’ (మను. ౧౨ । ౯౩)
  16. ‘ఐశ్వర్యస్య సమగ్రస్య ధర్మస్య యశసః శ్రియః । వైరాగ్యస్యాథ మోక్షస్య షణ్ణాం భగ ఇతీఙ్గనా’ (వి. పు. ౬ । ౫ । ౭౪)
  17. ‘కర్మణా బధ్యతే జన్తుర్విద్యయా చ విముచ్యతే । తస్మాత్కర్మ న కుర్వన్తి యతయః పారదర్శినః’ (మో. ధ. ౨౪౧ । ౭)
  18. ‘కామ జానామి తే మూలం సఙ్కల్పాత్కిల జాయసే । న త్వాం సఙ్కల్పయిష్యామి తేన మే న భవిష్యసి’ (మో. ధ. ౧౭౭ । ౨౫)
  19. ‘కో అద్ధా వేద క ఇహ ప్రవోచత్ । కుత ఆజాతా కుత ఇయం విసృష్టిః’ (ఋ. ౧౦ । ౧౨౯ । ౬)
  20. ‘జ్ఞానం సంన్యాసలక్షణమ్’ (అశ్వ. ౪౩ । ౨౬)
  21. ‘జ్ఞానముత్పద్యతే పుంసాం క్షయాత్పాపస్య కర్మణః । యథాదర్శతలప్రఖ్యే పశ్యత్యాత్మానమాత్మని’ (మో. ధ. ౨౦౪ । ౮)
  22. ‘జ్ఞానాత్కైవల్యమాప్నోతి’ ( ? )
  23. ‘తమేవం విద్వానమృత ఇహ భవతి । నాన్యః పన్థా విద్యతేఽయనాయ’ (తై. ఆ. ౩ । ౧౩)
  24. ‘తస్మాత్ న్యాసమేషాం తపసామతిరిక్తమాహుః’ (తై. నా. ౭౯)
  25. ‘తస్మాన్న్యాసమేషాం తపసామతిరిక్తమాహుః’ (తై. నా. ౭౯)
  26. ‘త్యజ ధర్మమధర్మం చ ఉభే సత్యానృతే త్యజ । ఉభే సత్యానృతే త్యక్త్వా యేన త్యజసి తత్త్యజ । ’ (మో. ధ. ౩౨౯ । ౪౦)
  27. ‘త్యజ ధర్మమధర్మం చ’ (మో. ధ. ౩౨౯ । ౪౦)
  28. ‘త్యజ ధర్మమధర్మం చ’ (మో. ధ. ౩౨౯ । ౪౦)
  29. ‘ద్వావిమావథ పన్థానౌ’ (మో. ధ. ౨౪౧ । ౬)
  30. ‘ద్వావిమావథ పన్థానౌ’ (శాం. ౨౪౧ । ౬)
  31. ‘న కర్మణా న ప్రజయా ధనేన త్యాగేనైకే అమృతత్వమానశుః’ (తై. నా. ౧౨)
  32. ‘న కలఞ్జం భక్షయేత్’ ( ? )
  33. ‘న పృథివ్యామగ్నిశ్చేతవ్యో నాన్తరిక్షే’ (తై. సం. ౫ । ౨ । ౭)
  34. ‘నాగారే’ ( ? )
  35. ‘నైతాదృశం బ్రాహ్మణస్యాస్తి విత్తం యథైకతా సమతా సత్యతా చ । శీలం స్థితిర్దణ్డనిధానమార్జవం తతస్తతశ్చోపరమః క్రియాభ్యః’ (మో. ధ. ౧౭౫ । ౩౭)
  36. ‘నైవ ధర్మీ న చాధర్మీ న చైవ హి శుభాశుభీ । ’ (అశ్వ. ౧౯ । ౭)
  37. ‘న్యాస ఇతి బ్రహ్మా బ్రహ్మా హి పరః’ (తై. నా. ౭౮)
  38. ‘న్యాస ఎవాత్యరేచయత్’ (తై. నా. ౭౮)
  39. ‘న్యాస ఎవాత్యరేచయత్’ (తై. నా. ౭౮)
  40. ‘పాదోఽస్య విశ్వా భూతాని’ (ఋ. ౧౦ । ౮ । ౯౦ । ౩)
  41. ‘బీజాన్యగ్న్యుపదగ్ధాని న రోహన్తి యథా పునః । జ్ఞానదగ్ధైస్తథా క్లేశైర్నాత్మా సమ్పద్యతే పునః’ (మో. ౨౧౧ । ౧౭)
  42. ‘బ్రాహ్మణోఽస్య ముఖమాసీత్’ (ఋ. ౧౦ । ౮ । ౯౧)
  43. ‘మేధావినే తపస్వినే వా’ (యాస్క. ని. ౨ । ౧ । ౬)
  44. ‘యః స్యాదేకాసనే లీనస్తూష్ణీం కిఞ్చిదచిన్తయన్’ (అశ్వ. ౧౯ । ౧)
  45. ‘యజ్ఞో వై విష్ణుః’ (తై. స. ౧ । ౭ । ౪)
  46. ‘యజ్ఞో వై విష్ణుః’ (తై. సం. ౧ । ౭ । ౪)
  47. ‘యదు హ వా ఆత్మసంమితమన్నం తదవతి తన్న హినస్తి యద్భూయో హినస్తి తద్యత్ కనీయోఽన్నం న తదవతి’ (శ. బ్రా. ? )
  48. ‘యద్యద్ధి కురుతే జన్తుః తత్తత్ కామస్య చేష్టితమ్’ (మను. ౨ । ౪)
  49. ‘యద్యముష్మింల్లోకేఽస్తి వా న వేతి’ (తై. సం. ౬ । ౧ । ౧ । ౧)
  50. ‘యేన కేనచిదాచ్ఛన్నో యేన కేనచిదాశితః । యత్ర క్వచన శాయీ స్యాత్తం దేవా బ్రాహ్మణం విదుః’ (మో. ధ. ౨౪౫ । ౧౨)
  51. ‘యేన ద్యౌరుగ్రా పృథివీ చ దృఢా’ (తై. సం. ౪ । ౧ । ౮)
  52. ‘యేన సూర్యస్తపతి తేజసేద్ధః’ (తై. బ్రా. ౩ । ౧౨ । ౯)
  53. ‘యో అస్యాధ్యక్షః పరమే వ్యోమన్’ (ఋ. ౧౦ । ౧౨౯ । ౭)
  54. ‘వర్ణా ఆశ్రమాశ్చ స్వకర్మనిష్ఠాః ప్రేత్య కర్మఫలమనుభూయ తతః శేషేణ విశిష్టదేశజాతికులధర్మాయుఃశ్రుతవృత్తవిత్తసుఖమేధసో జన్మ ప్రతిపద్యన్తే’ (గౌ. ధ. ౨ । ౨ । ౨౯)
  55. ‘వర్ణా ఆశ్రమాశ్చ స్వకర్మనిష్ఠాః’ (గౌ. ధ. సూ. ౨ । ౨ । ౨౯)
  56. ‘వాచి హి ప్రాణం జుహుమః’ (ఐ. ఆ. ౩ । ౨ । ౬)
  57. ‘వేదానిమం చ లోకమముం చ పరిత్యజ్య’ (ఆ. ధ. ౨ । ౯ । ౧౩)
  58. ‘స దాధార పృథివీమ్’ (తై. సం. ౪ । ౧ । ౮)
  59. ‘స హి ధర్మః సుపర్యాప్తో బ్రహ్మణః పదవేదనే’ (అశ్వ. ౧౬ । ౧౨)
  60. ‘సంన్యాసః కర్మణాం న్యాసః’ ( ? )
  61. ‘సంసారమేవ నిఃసారం దృష్ట్వా సారదిదృక్షయా । ప్రవ్రజన్త్యకృతోద్వాహాః పరం వైరాగ్యమాశ్రితాః’ ( ? )
  62. ‘సఙ్కల్పమూలః కామో వై యజ్ఞాః సఙ్కల్పసమ్భవాః । ’ (మను. ౨ । ౩)
  63. ‘సమాసమాభ్యాం విషమసమే పూజాతః’ (గౌ. ధ. ౨ । ౮ । ౨౦ ; ౧౭ । ౧౮)
  64. ‘సమాసమాభ్యాం విషమసమే పూజాతః’ (గౌ. ధ. ౨ । ౮ । ౨౦)
  65. ‘సమాసమాభ్యామ్’ (గౌ. ధ. ౨ । ౮ । ౨౦)
  66. ‘సర్పాన్కుశాగ్రాణి తథోదపానం జ్ఞాత్వా మనుష్యాః పరివర్జయన్తి । అజ్ఞానతస్తత్ర పతన్తి కేచిజ్జ్ఞానే ఫలం పశ్య యథావిశిష్టమ్’ (మో. ధ. ౨౦౧ । ౧౭)
  67. ‘స్వర్గకామో యజేత’ ( ? )
  68. ‘హృష్టో దృప్యతి దృప్తో ధర్మమతిక్రామతి’ (ఆ. ధ. సూ. ౧ । ౧౩ । ౪)