ಯದ್ಯಪಿ ವಾಗಭಿಮಾನ್ಯಗ್ನಿರ್ನ ತು ವಾಗೇವ ತಥಾಽಪಿ ತಸ್ಯ ವಾಚಂ ವಿನಾ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಮನುಪಲಬ್ಧೇಸ್ತಸ್ಯಾ ಅಪಿ ದೇವತಾಂ ವಿನಾ ಸ್ವವಿಷಯಗ್ರಹಣಸಾಮರ್ಥ್ಯಾಭಾವಾತ್ತಯೋರೇಕಲೋಲೀಭಾವೇನಾಭೇದೋಕ್ತಿರಿತ್ಯಾಹ –

ವಾಗೇವೇತಿ ।

ಯದ್ಯಪಿ ದೇವತಾನಾಮೇವೇಶ್ವರೇಣ ಪ್ರವೇಶಶ್ಚೋದಿತಸ್ತಥಾಽಪಿ ಕರಣೈರ್ವಿನಾ ತಾಸಾಂ ಸಾಕ್ಷಾದದನಾದಿಭೋಗಾಸಂಭವಾತ್ತೇಷಾಮಪಿ ಪ್ರವೇಶೋಽರ್ಥಾಚ್ಚೋದಿತ ಏವೇತಿ ತೇಷಾಮಪಿ ಸ ಉಕ್ತಃ ॥೪॥