अहिकुण्डलन्यायेन परस्य जीवः संस्थानभूतो दर्शितः । सम्प्रति तदेकदेशभूत इति विधान्तरमाह -
प्रकाशेति ।
तद्व्याकरोति -
अथवेति ।
ब्रह्मात्मतत्त्वमेतदित्युक्तम् । दृष्टान्तं व्याचष्टे -
यथेति ।
अभेद एव तर्हि तयोर्नेत्याह -
अथ चेति ।
इहापीति पूर्ववद्ब्रह्मात्मोक्तिः परमतमुपसंहर्तुमितिशब्दः ॥ २८ ॥