आनन्दमयस्य ब्रह्मणः सर्वत्राभेदात्तद्धर्मत्वेनानन्दादिवत्प्रियशिरस्त्वादयोऽपि तत्र तत्र प्रसज्येरन्नो चेदानन्दादयोऽपि सार्वत्रिका न स्युरिति शङ्कते -
नन्विति ।
ब्रह्मधर्माणां सर्वत्र सङ्करे सतीति यावत् ।
ब्रह्मधर्मतैव तेषामसिद्धेत्याशङ्क्याह -
तथाहीति ।
सूत्रेणोत्तरमाह -
अत इति ।