उत्तरग्रन्थस्य व्यवहितेन संबन्धं वक्तुं व्यवहितमनुवदति —
कार्यकारणानामिति ।
अनन्तरग्रन्थमवतारयति —
अस्मादिति ।
किमित्यङ्गिरसत्वसाधको हेतुः साधनीयस्तत्राऽऽह —
तद्धेत्विति ॥१८॥