బృహదారణ్యకోపనిషద్భాష్యమ్
ప్రథమోఽధ్యాయఃతృతీయం బ్రాహ్మణమ్
ఆనన్దగిరిటీకా (బృహదారణ్యక)
 
తస్య హైతస్య సామ్నో యః ప్రతిష్ఠాం వేద ప్రతి హ తిష్ఠతి తస్య వై వాగేవ ప్రతిష్ఠా వాచి హి ఖల్వేష ఎతత్ప్రాణః ప్రతిష్ఠితో గీయతేఽన్న ఇత్యు హైక ఆహుః ॥ ౨౭ ॥
తథా ప్రతిష్ఠాగుణం విధిత్సన్నాహ — తస్య హైతస్య సామ్నో యః ప్రతిష్ఠాం వేద ; ప్రితితిష్ఠత్యస్యామితి ప్రతిష్ఠా వాక్ ; తాం ప్రతిష్ఠాం సామ్నో గుణమ్ , యో వేద స ప్రతితిష్ఠతి హ । ‘తం యథా యథోపాసతే’ (శత. బ్రా. ౧౦ । ౫ । ౨ । ౨౦) ఇతి శ్రుతేస్తద్గుణత్వం యుక్తమ్ । పూర్వవత్ఫలేన ప్రతిలోభితాయ కా ప్రతిష్ఠేతి శుశ్రూషవ ఆహ — తస్య వై సామ్నో వాగేవ । వాగితి జిహ్వామూలాదీనాం స్థానానామాఖ్యా ; సైవ ప్రతిష్ఠా । తదాహ — వాచి హి జిహ్వామూలాదిషు హి యస్మాత్ప్రతిష్ఠితః సన్నేష ప్రాణః ఎతద్గానం గీయతే గీతిభావమాపద్యతే, తస్మాత్సామ్నః ప్రతిష్ఠా వాక్ । అన్నే ప్రతిష్ఠితో గీయత ఇత్యు హ ఎకే అన్యే ఆహుః ; ఇహ ప్రతితిష్ఠతీతి యుక్తమ్ । అనిన్దితత్వాదేకీయపక్షస్య వికల్పేన ప్రతిష్ఠాగుణవిజ్ఞానం కుర్యాత్ — వాగ్వా ప్రతిష్ఠా, అన్నం వేతి ॥

ఉపాస్యస్య ప్రతిష్ఠాగుణత్వేఽపి కథముపాసకస్య తద్గుణత్వం తత్రాఽఽహ —

తం యథేతి ।

ఆదిపదాదురఃశిరఃకణ్ఠదన్తౌష్ఠనాసికాతాలూని గృహ్యన్తే ।

కిమిత్యష్టౌ స్థానాని వాగిత్యుచ్యన్తే తత్రాఽఽహ —

వాచి హీతి ।

పక్షాన్తరమాహ —

అన్న ఇతి ।

అన్నశబ్దేన తత్పరిణామో దేహో గృహ్యతే ।

ఎకీయపక్షే యుక్తిమాహ —

ఇహేతి ।

కథం తర్హి ప్రతిష్ఠాగుణస్య ప్రాణస్య విజ్ఞానం కర్తవ్యమత ఆహ —

అనిన్దితత్వాదితి ॥౨౭॥