ಅಹಮೇಕಾಕೀ ಕೋಽಪಿ ಮಾಂ ಹನಿಷ್ಯತೀತ್ಯಾತ್ಮನಾಶವಿಷಯವಿಪರೀತಜ್ಞಾನವತ್ತ್ವಾತ್ಪ್ರಜಾಪತಿರ್ಭೀತವಾನಿತ್ಯತ್ರ ಕಿಂ ಪ್ರಮಾಣಮಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯ ಕಾರ್ಯಗತೇನ ಭಯಲಿಂಗೇನ ಕಾರಣೇ ಪ್ರಜಾಪತೌ ತದನುಮೇಯಮಿತ್ಯಾಹ —
ಯಸ್ಮಾದಿತಿ ।
ತತ್ಸಾಮಾನ್ಯಾದೇಕಾಕಿತ್ವಾವಿಶೇಷಾದಿತಿ ಯಾವತ್ ।
ಪ್ರಜಾಪತೇಃ ಸಂಸಾರಾಂತರ್ಭೂತತ್ವೇ ಹೇತ್ವಂತರಮಾಹ —
ಕಿಂಚೇತಿ ।
ಯಥಾಽಸ್ಮದಾದಿಭೀ ರಜ್ಜುಸ್ಥಾಣ್ವಾದೌ ಸರ್ಪಪುರುಷಾದಿಭ್ರಮಜನಿತಭಯನಿವೃತ್ತಯೇ ವಿಚಾರೇಣ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಂ ಸಂಪಾದ್ಯತೇ ತಥಾ ಪ್ರಜಾಪತಿರಪಿ ಭಯಸ್ಯ ತದ್ಧೇತೋಶ್ಚ ವಿಪರೀತಧಿಯೋ ಧ್ವಸ್ತಿಹೇತುಂ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಂ ವಿಚಾರ್ಯ ಸಂಪಾದಿತವಾನಿತ್ಯರ್ಥಃ ।
ಪರಮಾರ್ಥದರ್ಶನಮೇವ ಪ್ರಶ್ನಪೂರ್ವಕಂ ವಿಶದಯತಿ —
ಕಥಮಿತ್ಯಾದಿನಾ ।
ತಸ್ಮಿನ್ನಿತ್ಯತ್ರ ತಸ್ಮಾದಿತ್ಯಾದಿ ಪಠಿತವ್ಯಮ್ ।
ಮಚ್ಛಬ್ದೋಪಲಕ್ಷಿತಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಚೈತನ್ಯಮದ್ವಿತೀಯಬ್ರಹ್ಮರೂಪೇಣ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸಹೇತುಂ ಭೀತಿಂ ಪ್ರಜಾಪತಿರಕ್ಷಿಪದಿತ್ಯುಕ್ತಮಿದಾನೀಂ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಫಲಮಾಹ —
ತತ ಇತಿ ।
ಕಸ್ಮಾದ್ಧೀತ್ಯಾದೇರುತ್ತರಸ್ಯ ಪೂರ್ವೇಣ ಪೌನರುಕ್ತ್ಯಮಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯ ವಿದುಷೋ ಹೇತ್ವಭಾವಾನ್ನ ಭಯಮಿತ್ಯುಕ್ತಸಮರ್ಥನಾರ್ಥತ್ವಾದುತ್ತರಸ್ಯ ನೈವಮಿತ್ಯಾಹ —
ತಸ್ಯೇತ್ಯಾದಿನಾ ।
ಅನುಪಪತ್ತೌ ಹೇತುಮಾಹ —
ಯಸ್ಮಾದಿತಿ ।
ಪರಮಾರ್ಥದರ್ಶನೇಽಪಿ ವಸ್ತ್ವಂತರಾತ್ಕಿಮಿತಿ ಭಯಂ ನ ಭವತೀತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —
ದ್ವಿತೀಯಂಚೇತಿ ।
ಅನ್ವಯವ್ಯತಿರೇಕಾಭ್ಯಾಂ ದ್ವೈತಸ್ಯಾವಿದ್ಯಾಪ್ರತ್ಯುಪಸ್ಥಾಪಿತತ್ವೇಽಪಿ ಕುತಸ್ತದುತ್ಥದ್ವೈತದರ್ಶನಂ ಭಯಕಾರಣಂ ನ ಭವತೀತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —
ನ ಹೀತಿ ।
ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನೇ ಸತ್ಯಾಯೋಗಾತ್ತದುತ್ಥಂ ದ್ವೈತಂ ತದ್ದರ್ಶನಂ ಚಾಯುಕ್ತಮಿತ್ಯತೋ ಹೇತ್ವಭಾವಾದ್ಭಯಾನುಪಪತ್ತಿರಿತ್ಯರ್ಥಃ ।
ಅದ್ವೈತಜ್ಞಾನೇ ಭಯನಿವೃತ್ತಿರಿತ್ಯತ್ರ ಮಂತ್ರಂ ಸಂವಾದಯತಿ —
ತತ್ರೇತಿ ।
ವಿರಾಡೈಕ್ಯದರ್ಶನೇನೈವ ಪ್ರಜಾಪತೇರ್ಭಯಮಪನೀತಂ ನಾದ್ವೈತದರ್ಶನೇನೇತ್ಯಸ್ಮಿನ್ನರ್ಥೇಽಪಿ ಯನ್ಮದನ್ಯನ್ನಾಸ್ತೀತ್ಯಾದಿ ಶಕ್ಯಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತುಮಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಂಗೀಕುರ್ವನ್ನಾಹ —
ಯಚ್ಚೇತಿ ।
ತದೇವ ಪ್ರಶ್ನದ್ವಾರಾ ಪ್ರಕಟಯತಿ —
ಕಸ್ಮಾದಿತ್ಯಾದಿನಾ ।