ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕೋಪನಿಷದ್ಭಾಷ್ಯಮ್
ಪ್ರಥಮೋಽಧ್ಯಾಯಃಪಂಚಮಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮ್
ಆನಂದಗಿರಿಟೀಕಾ (ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕ)
 
ತ್ರೀಣ್ಯಾತ್ಮನೇಽಕುರುತೇತಿ ಮನೋ ವಾಚಂ ಪ್ರಾಣಂ ತಾನ್ಯಾತ್ಮನೇಽಕುರುತಾನ್ಯತ್ರಮನಾ ಅಭೂವಂ ನಾದರ್ಶಮನ್ಯತ್ರಮನಾ ಅಭೂವಂ ನಾಶ್ರೌಷಮಿತಿ ಮನಸಾ ಹ್ಯೇವ ಪಶ್ಯತಿ ಮನಸಾ ಶೃಣೋತಿ । ಕಾಮಃ ಸಂಕಲ್ಪೋ ವಿಚಿಕಿತ್ಸಾ ಶ್ರದ್ಧಾಶ್ರದ್ಧಾ ಧೃತಿರಧೃತಿರ್ಹ್ರೀರ್ಧೀರ್ಭೀರಿತ್ಯೇತತ್ಸರ್ವಂ ಮನ ಏವ ತಸ್ಮಾದಪಿ ಪೃಷ್ಠತ ಉಪಸ್ಪೃಷ್ಟೋ ಮನಸಾ ವಿಜಾನಾತಿ ಯಃ ಕಶ್ಚ ಶಬ್ದೋ ವಾಗೇವ ಸಾ । ಏಷಾ ಹ್ಯಂತಮಾಯತ್ತೈಷಾ ಹಿ ನ ಪ್ರಾಣೋಽಪಾನೋ ವ್ಯಾನ ಉದಾನಃ ಸಮಾನೋಽನ ಇತ್ಯೇತತ್ಸರ್ವಂ ಪ್ರಾಣ ಏವೈತನ್ಮಯೋ ವಾ ಅಯಮಾತ್ಮಾ ವಾಙ್ಮಯೋ ಮನೋಮಯಃ ಪ್ರಾಣಮಯಃ ॥ ೩ ॥
ಅಥ ಪ್ರಾಣ ಉಚ್ಯತೇ — ಪ್ರಾಣಃ ಮುಖನಾಸಿಕಾಸಂಚಾರ್ಯಾ ಹೃದಯವೃತ್ತಿಃ ಪ್ರಣಯನಾತ್ಪ್ರಾಣಃ, ಅಪನಯನಾನ್ಮೂತ್ರಪುರೀಷಾದೇರಪಾನಃ ಅಧೋವೃತ್ತಿಃ ಆ ನಾಭಿಸ್ಥಾನಃ, ವ್ಯಾನಃ ವ್ಯಾಯಮನಕರ್ಮಾ ವ್ಯಾನಃ ಪ್ರಾಣಾಪಾನಯೋಃ ಸಂಧಿಃ ವೀರ್ಯವತ್ಕರ್ಮಹೇತುಶ್ಚ, ಉದಾನಃ ಉತ್ಕರ್ಷೋರ್ಧ್ವಗಮನಾದಿಹೇತುಃ ಆಪಾದತಲಮಸ್ತಕಸ್ಥಾನ ಊರ್ಧ್ವವೃತ್ತಿಃ, ಸಮಾನ ಸಮಂ ನಯನಾದ್ಭುಕ್ತಸ್ಯ ಪೀತಸ್ಯ ಚ ಕೋಷ್ಠಸ್ಥಾನೋಽನ್ನಪಕ್ತಾ, ಅನ ಇತ್ಯೇಷಾಂ ವೃತ್ತಿವಿಶೇಷಾಣಾಂ ಸಾಮಾನ್ಯಭೂತಾ ಸಾಮಾನ್ಯದೇಹಚೇಷ್ಟಾಭಿಸಂಬಂಧಿನೀ ವೃತ್ತಿಃ — ಏವಂ ಯಥೋಕ್ತಂ ಪ್ರಾಣಾದಿವೃತ್ತಿಜಾತಮೇತತ್ಸರ್ವಂ ಪ್ರಾಣ ಏವ । ಪ್ರಾಣ ಇತಿ ವೃತ್ತಿಮಾನಾಧ್ಯಾತ್ಮಿಕಃ ಅನ ಉಕ್ತಃ ; ಕರ್ಮ ಚ ಅಸ್ಯ ವೃತ್ತಿಭೇದಪ್ರದರ್ಶನೇನೈವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತಮ್ ; ವ್ಯಾಖ್ಯಾತಾನ್ಯಾಧ್ಯಾತ್ಮಿಕಾನಿ ಮನೋವಾಕ್ಪ್ರಾಣಾಖ್ಯಾನಿ ಅನ್ನಾನಿ ; ಏತನ್ಮಯ ಏತದ್ವಿಕಾರಃ ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯೈರೇತೈರ್ವಾಙ್ಮನಃಪ್ರಾಣೈರಾರಬ್ಧಃ । ಕೋಽಸಾವಯಂ ಕಾರ್ಯಕರಣಸಂಘಾತಃ ? ಆತ್ಮಾ ಪಿಂಡಃ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪತ್ವೇನಾಭಿಮತೋಽವಿವೇಕಿಭಿಃ — ಅವಿಶೇಷೇಣೈತನ್ಮಯ ಇತ್ಯುಕ್ತಸ್ಯ ವಿಶೇಷೇಣ ವಾಙ್ಮಯೋ ಮನೋಮಯಃ ಪ್ರಾಣಮಯ ಇತಿ ಸ್ಫುಟೀಕರಣಮ್ ॥

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕಪ್ರಾಣವಿಷಯಂ ವಾಕ್ಯಮವತಾರ್ಯ ವ್ಯಾಕರೋತಿ —

ಅಥೇತಿ ।

ಮುಖಾದೌ ಸಂಚಾರ್ಯಾ ಸಂಚರಣಾರ್ಹಾ ಹೃದಯಸಂಬಂಧಿನೀ ಯಾ ವಾಯುವೃತ್ತಿಃ, ತತ್ರ ಪ್ರಾಣಶಬ್ದಪ್ರವೃತ್ತೌ ನಿಮಿತ್ತಮಾಹ —

ಪ್ರಣಯನಾದಿತಿ ।

ಪುರತೋ ನಿಃಸರಣಾದಿತಿ ಯಾವತ್ । ಹೃದಯಾದಧೋ ದೇಶೇ ವೃತ್ತಿರಸ್ಯೇತ್ಯಧೋವೃತ್ತಿರಾನಾಭಿಸ್ಥಾನೋ ಹೃದಯಾದಾರಭ್ಯ ನಾಭಿಪರ್ಯಂತಂ ವರ್ತಮಾನ ಇತಿ ಯಾವತ್ । ವ್ಯಾಯಮನಂ ಪ್ರಾಣಾಪಾನಯೋರ್ನಿಯಮನಂ ಕರ್ಮಾಸ್ಯೇತಿ ತಥೋಕ್ತಃ । ವೀರ್ಯವತ್ಕರ್ಮಾರಣ್ಯಾಮಗ್ನ್ಯುತ್ಪಾದನಾದಿ । ಉತ್ಕರ್ಷೋ ದೇಹೇ ಪುಷ್ಟಿಃ । ಆದಿಪದೇನೋತ್ಕ್ರಾಂತಿರುಕ್ತಾ ।

ಪ್ರಾಣಶಬ್ದೇನಾನಶಬ್ದಸ್ಯ ಪುನರುಕ್ತಿಮಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —

ಅನ ಇತ್ಯೇಷಾಮಿತಿ ।

ತಥಾಽಪಿ ತೃತೀಯಸ್ಯ ಪ್ರಾಣಶಬ್ದಸ್ಯ ತಾಭ್ಯಾಂ ಪುನರುಕ್ತಿರಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —

ಪ್ರಾಣ ಇತೀತಿ ।

ಸಾಧಾರಣಾಸಾಧಾರಣವೃತ್ತಿಮಾನ್ಪ್ರಾಣ ಇತ್ಯಪೌನರುಕ್ತ್ಯಮಿತ್ಯರ್ಥಃ ।

ಮನಸೋ ದರ್ಶನಾದಿವದ್ವಾಚೋಽಭಿಧೇಯಪ್ರಕಾಶನವಚ್ಚ ಪ್ರಾಣಸ್ಯಾಪಿ ಕಾರ್ಯಂ ವಕ್ತವ್ಯಮಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —

ಕರ್ಮ ಚೇತಿ ।

ಏತನ್ಮಯ ಇತ್ಯತ್ರ ಮಯಟೋ ವಿಕಾರಾರ್ಥತ್ವಂ ವೃತ್ತಸಂಕೀರ್ತನಪೂರ್ವಕಂ ಕಥಯತಿ —

ವ್ಯಾಖ್ಯಾತಾನೀತಿ ।

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕಾನಾಂ ವಾಗಾದೀನಾಮನಾರಂಭಕತ್ವಂ ವಾರಯತಿ —

ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯೈರಿತಿ ।

ಆರಬ್ಧಸ್ವರೂಪಂ ಪ್ರಶ್ನಪೂರ್ವಕಮನಂತರವಾಕ್ಯೇನ ನಿರ್ಧಾರಯತಿ —

ಕೋಽಸಾವಿತಿ ।

ಕಾರ್ಯಕರಣಸಂಘಾತೇ ಕಥಮಾತ್ಮಶಬ್ದಪ್ರವೃತ್ತಿರಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —

ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪತ್ವೇನೇತಿ ।

ವಾಙ್ಮಯ ಇತ್ಯಾದಿವಾಕ್ಯಸ್ಯ ಪೂರ್ವೇಣ ಪೌನರುಕ್ತ್ಯಮಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —

ಅವಿಶೇಷೇಣೇತಿ ॥೩॥