पूर्वब्राह्मणयोरात्मनः सर्वान्तरत्वमुक्तं तन्निर्णयार्थमुत्तरं ब्राह्मणत्रयमिति संगतिमाह —

यत्साक्षादिति ।

उक्तमेव संबन्धं विवृणोति —

पृथिव्यादीनीति ।

अन्तर्बहिर्भावेन सूक्ष्मस्थूलतारतम्यक्रमेणेत्यर्थः । बाह्यं बाह्यमिति वीप्सोपरिष्टात्तच्छब्दो द्रष्टव्यो यत्तदोर्नित्यसंबन्धात् । निराकुर्वन्यथा मुमुक्षुः सर्वान्तरमात्मानं प्रतिपद्यते तथा स यथोक्तविशेषणो दर्शयितव्य इत्युत्तरग्रन्थारम्भ इति योजना । कहोलप्रश्ननिर्णयानन्तर्यमथशब्दार्थः । यत्पार्थिवं धातुजातं तदिदं सर्वमप्स्वित्यादि योजनीयम् ।

पदार्थमुक्त्वा वाक्यार्थमाह —

अद्भिरिति ।

पार्थिवस्य धातुजातस्याद्भिर्व्याप्त्यभावे दोषमाह —

अन्यथेति ।

किमत्र गार्ग्या विवक्षितमिति तदाह —

इदं तावदिति ।

तदेव दर्शयितुं व्याप्तिमाह —

यत्कार्यमिति ।

कारणेन व्यापकेनेति शेषः । यत्कार्यं तत्कारणेन व्याप्तं यत्परिच्छिन्नं तद्व्यापकेन व्याप्तं यच्च स्थलं तत्सूक्ष्मेण व्याप्तमिति त्रिप्रकारा व्याप्तिः । इति शब्दस्तत्समाप्त्यर्थः ।

व्याप्तिभूमिमाह —

यथेति ।

संप्रत्यनुमानमाह —

तथेति ।

पूर्वं पूर्वमित्यबादेर्धर्मिणो निर्देशः । उत्तरेणोत्तरेण वाय्वादिकारणेनापरिच्छिन्नेन सूक्ष्मेण व्याप्तमिति शेषः। विमतं कारणेन व्यापकेन सूक्ष्मेण व्याप्तं कार्यत्वात्परिच्छिन्नत्वात्स्थूलत्वाच्च पृथिवीवदित्यर्थः ।

सर्वान्तरादात्मनोऽर्वागुक्तन्यायं सर्वत्र संचारयति —

इत्येष इति ।

ननु तथाऽपि भूतपञ्चकव्यतिरिक्तानां गन्धर्वलोकादीनामप्यान्तरत्वेनोपदेशात्कथं भूतपञ्चकव्युदासेन सर्वान्तरप्रतिपत्तिर्विवक्षितेति तत्राऽऽह —

तत्रेति ।

उक्तनीत्या प्रश्नार्थे स्थिते सतीति यावत् । भूतात्मस्थितिनिर्धारणे वा सप्तमी ।

अथ परमात्मानं भूतानि च हित्वा पृथगेव गन्धर्वलोकादीनि वस्त्वन्तराणि भविष्यन्ति नेत्याह —

न चेति ।

गन्धर्वलोकादीन्यपि भूतानामेवावस्थाविशेषास्ततः सत्यं भूतपञ्चकं तस्य सत्यं परं ब्रह्म नान्यदन्तराले प्रतिपत्तव्यमित्यन्यप्रतिषेधार्थो च शब्दौ ।

तात्पर्यमुक्त्वा प्रश्नमुत्थाप्य तदक्षराणि व्याकरोति —

कस्मिन्नित्यादिना ।

कस्मिन्नु खलु वायुरित्यादावुक्तन्यायमतिदिशति —

एवमिति ।

वायावित्ययुक्ता प्रत्युक्तिरपामग्निकार्यत्वादग्नाविति वक्तव्यत्वादिति शङ्कते —

नन्विति ।

अग्नेरुदकव्यापकत्वेऽपि काष्ठविद्युदादिपारतन्त्र्यात्स्वतन्त्रेण केनचिदपां व्याप्तिर्वक्तव्येत्यग्निं हित्वा तत्करणे वायावित्युक्तं वायोश्च स्वकारणतन्त्रत्वेऽपि नोदकतन्त्रतेति तद्व्यापकत्वसिद्धिरित्युत्तरमाह —

नैष दोष इत्यादिना ।

अन्तरिक्षलोकशब्दार्थमाह —

तान्येवेति ।

प्रजापतिलोकशब्दार्थं कथयति —

विराडिति ।

अन्तरिक्षलोकादीनां प्रत्येकमेकत्वात्कुतो बहुवचनमित्याशङ्क्याऽऽह —

सर्वत्र हीति ।

पूर्ववदनुमानेन सूत्रं पृच्छन्तीं गार्गीं प्रतिषेधति —

स होवाचेत्यादिना ।

उक्तमेव स्पष्टयन्वाक्यार्थमाह —

आगमेनेति ।

प्रतिषेधातिक्रमे दोषमाह —

पृच्छन्त्याश्चेति ।

मूर्धपातप्रसंगं प्रकटयन्प्रतिषेधमुपसंहरति —

देवताया इत्यादिना ॥१॥