ಪೂರ್ವಸ್ಮಿನ್ನಧ್ಯಾಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಾತ್ಮಜ್ಞಾನಂ ಸಫಲಂ ಸಾಂಗೋಪಾಂಗಂ ವಾದನ್ಯಾಯೇನೋಕ್ತಮಿದಾನೀಂ ಕಾಂಡಾಂತರಮವತಾರಯತಿ —
ಪೂರ್ಣಮಿತಿ ।
ಪೂರ್ವಾಧ್ಯಾಯೇಷ್ವೇವ ಸರ್ವಸ್ಯ ವಕ್ತವ್ಯಸ್ಯ ಸಮಾಪ್ತತ್ವಾದಲಂ ಖಿಲಕಾಂಡಾರಂಭೇಣೇತ್ಯಾಶಂಕ್ಯ ಪೂರ್ವತ್ರಾನುಕ್ತಂ ಪರಿಶಿಷ್ಟಂ ವಸ್ತು ಖಿಲಶಬ್ದವಾಚ್ಯಮಸ್ತೀತ್ಯಾಹ —
ಅಧ್ಯಾಯಚತುಷ್ಟಯೇನೇತಿ ।
ಸರ್ವಾಂತರ ಇತ್ಯುಕ್ತ ಇತಿ ಶೇಷಃ । ಅಮೃತತ್ವಸಾಧನಂ ನಿರ್ಧಾರಿತಮಿತಿ ಪೂರ್ವೇಣ ಸಂಬಂಧಃ । ಶಬ್ದಾರ್ಥಾದೀತ್ಯಾದಿಶಬ್ದೇನ ಮಾನಮೇಯಾದಿಗ್ರಹಃ । ದಯಾಂ ಶಿಕ್ಷೇದಿತ್ಯುಕ್ತಾನೀತಿ ಶೇಷಃ ।
ಓಂಕಾರಾದಿ ಯತ್ರ ಸಾಧನತ್ವೇನ ವಿಧಿತ್ಸಿತಂ ತತ್ಪೂರ್ವೋಕ್ತಮೈಕ್ಯಜ್ಞಾನಮನುವದತಿ —
ಪೂರ್ಣಮಿತಿ ।
ಅವಯವಾರ್ಥಮುಕ್ತ್ವಾ ಸಮುದಾಯಾರ್ಥಮಾಹ —
ತತ್ಸಂಪೂರ್ಣಮಿತಿ ।
ಅದಃ ಪೂರ್ಣಮಿತ್ಯನೇನ ಲಕ್ಷ್ಯಂ ತತ್ಪದಾರ್ಥಂ ದರ್ಶಯಿತ್ವಾ ತ್ವಂಪದಾರ್ಥಂ ದರ್ಶಯತಿ —
ತದೇವೇತಿ ।
ಕಥಂ ಸೋಪಾಧಿಕಸ್ಯ ಪೂರ್ಣತ್ವಮಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —
ಸ್ವೇನೇತಿ ।
ವ್ಯಾವರ್ತ್ಯಮಾಹ —
ನೋಪಾಧೀತಿ ।
ನ ವಯಮುಪಹಿತೇನ ವಿಶಿಷ್ಟೇನ ರೂಪೇಣ ಪೂರ್ಣತಾಂ ವರ್ಣಯಾಮಃ ಕಿಂತು ಕೇವಲೇನ ಸ್ವರೂಪೇಣೇತ್ಯರ್ಥಃ ।
ಲಕ್ಷ್ಯೌ ತತ್ತ್ವಂಪದಾರ್ಥಮುಕ್ತ್ವಾ ತಾವೇವ ವಾಚ್ಯೌ ಕಥಯತಿ —
ತದಿದಮಿತಿ ।
ಕಥಂ ಕಾರ್ಯಾತ್ಮನೋದ್ರಿಚ್ಯಮಾನಸ್ಯ ಪೂರ್ಣತ್ವಮಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —
ಯದ್ಯಪೀತಿ ।
ಲಕ್ಷ್ಯಪದಾರ್ಥೈಕ್ಯಜ್ಞಾನಫಲಮುಪನ್ಯಸ್ಯತಿ —
ಪೂರ್ಣಸ್ಯೇತಿ ।
ಉಪಕ್ರಮೋಪಸಂಹಾರಯೋರೈಕರೂಪ್ಯಮೈಕ್ಯೇ ಶ್ರುತಿತಾತ್ಪರ್ಯಲಿಂಗಂ ಸಂಗಿರತೇ —
ಯದುಕ್ತಮಿತಿ ।
ಕಥಂ ಪೂರ್ಣಕಂಡಿಕಾಯಾ ಬ್ರಹ್ಮಕಂಡಿಕಯಾ ಸಹೈಕಾರ್ಥತ್ವೇನೈಕವಾಕ್ಯತ್ವಮಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯ ತದ್ವ್ಯುತ್ಪಾದಯತಿ —
ತತ್ರೇತ್ಯಾದಿನಾ ।
ಉಪಕ್ರಮೋಪಸಂಹಾರಸಿದ್ಧೇ ಬ್ರಹ್ಮಾತ್ಮೈಕ್ಯೇ ಕಠಶ್ರುತಿಂ ಸಂವಾದಯತಿ —
ತಥಾ ಚೇತಿ ।
ಬ್ರಹ್ಮಾತ್ಮನೋರೈಕ್ಯಮುಕ್ತಮುಪಜೀವ್ಯ ವಾಕ್ಯಾರ್ಥಮಾಹ —
ಅತ ಇತಿ ।
ಪೂರ್ಣಂ ಯದ್ಬ್ರಹ್ಮೇತಿ ಯಚ್ಛಬ್ದೋ ದ್ರಷ್ಟವ್ಯಃ ।
ಉಕ್ತಮೇವ ವ್ಯನಕ್ತಿ —
ತಸ್ಮಾದೇವೇತಿ ।
ಸಂಸಾರಾವಸ್ಥಾಂ ದರ್ಶಯಿತ್ವಾ ಮೋಕ್ಷಾವಸ್ಥಾಂ ದರ್ಶಯತಿ —
ಯದ್ಯದಾತ್ಮಾನಮಿತಿ ।
ಉಕ್ತೇ ವಿದ್ಯಾಫಲೇ ವಾಕ್ಯೋಪಕ್ರಮಮನುಕೂಲಯತಿ —
ತಥಾ ಚೋಕ್ತಮಿತಿ ।
ನ ಕೇವಲಂ ಬ್ರಹ್ಮಕಂಡಿಕಯೈವಾಸ್ಯ ಮಂತ್ರಸ್ಯೈಕವಾಕ್ಯತ್ವಂ ಕಿಂ ತು ಸರ್ವಾಭಿರುಪನಿಷದ್ಭಿರಿತ್ಯಾಹ —
ಯಃ ಸರ್ವೋಪನಿಷದರ್ಥ ಇತಿ ।
ಅನುವಾದಫಲಮಾಹ —
ಉತ್ತರೇತಿ ।
ತದೇವ ಸ್ಫುಟಯತಿ —
ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯೇತಿ ।
ತಸ್ಮಾದ್ಯುಕ್ತೋ ಬ್ರಹ್ಮಣೋಽನುವಾದ ಇತಿ ಶೇಷಃ ।
ಕಥಂ ತರ್ಹಿ ಸರ್ವೋಪಾಸನಶೇಷತ್ವೇನ ವಿಧಿತ್ಸಿತತ್ವಮೋಂಕಾರಾದೀನಾಮುಕ್ತಮತ ಆಹ —
ಖಿಲೇತಿ ।