शुद्धकल्मषौ प्रक्षालितदोषाविति यावत् । पुरुषो द्रष्टेति सम्बन्धः । अस्मदादिभिस्तत्र द्रष्टा दृष्टो नास्तीत्याशङ्क्याऽऽह –
निवृत्तेति ।
इन्द्रियाणां विषयेभ्यो वैमुख्ये हेतुमाह –
मृदितेति ।
योगिभिः समाधिनिष्ठैरन्तर्दृष्टिभिरिति यावत् ।
यआत्मेत्यादिवाक्येनास्यैकवाक्यतां दर्शयति –
एष इति ।
भूमविद्यया चास्यैकवाक्यत्वं सूचयति –
भूमाख्यमिति ।
इतिशब्दो वाक्यसमाप्त्यर्थः ।
उक्तेऽर्थे वाक्यं पातयति –
अथ योऽयमिति ।
प्रश्नार्थोऽथशब्दः । इतिशब्दः समाप्त्यर्थः ।
यश्चक्षुरुपलक्षितो द्रष्टैष एव मयोक्तोऽपहतपाप्मादिधर्मवानात्मा युवाभ्यां पुनरन्यथागृहीतमिति निपातेन सूचयन्नुक्तवान्प्रजापतिरित्याह –
एवमिति ।
प्रजापतिश्चेदेवमुक्तवान्कथं तर्हि तयोर्वैमुख्यं न निवृत्तमित्याशङ्क्याऽऽह –
एतदिति ।
यथोक्तवचोरूपं वस्त्विति यावत् ।