अप्रमेयत्वेन अविनाशित्वं प्रतिपाद्य, फलितं निगमयति -

यस्मादिति ।

देहादेरवस्तुत्वात् आत्मनश्चैकरूपत्वात् युद्धे स्वधर्मे प्रवृत्तस्यापि तव न हिंसादिदोषसम्भावनेत्याह -

तस्मादिति ।

स्वधर्मनिवृत्तिहेतुनिषेधे तात्पर्यं दर्शयति -

युद्धादिति ।