శ్రీమద్భగవద్గీతాభాష్యమ్
ఆనన్దగిరిటీకా (గీతాభాష్య)
 
యజ్ఞార్థాత్కర్మణోఽన్యత్ర లోకోఽయం కర్మబన్ధనః
తదర్థం కర్మ కౌన్తేయ ముక్తసఙ్గః సమాచర ॥ ౯ ॥
యజ్ఞో వై విష్ణుః’ (తై. స. ౧ । ౭ । ౪) ఇతి శ్రుతేః యజ్ఞః ఈశ్వరః, తదర్థం యత్ క్రియతే తత్ యజ్ఞార్థం కర్మతస్మాత్ కర్మణః అన్యత్ర అన్యేన కర్మణా లోకః అయమ్ అధికృతః కర్మకృత్ కర్మబన్ధనః కర్మ బన్ధనం యస్య సోఽయం కర్మబన్ధనః లోకః, తు యజ్ఞార్థాత్అతః తదర్థం యజ్ఞార్థం కర్మ కౌన్తేయ, ముక్తసఙ్గః కర్మఫలసఙ్గవర్జితః సన్ సమాచర నిర్వర్తయ ॥ ౯ ॥
యజ్ఞార్థాత్కర్మణోఽన్యత్ర లోకోఽయం కర్మబన్ధనః
తదర్థం కర్మ కౌన్తేయ ముక్తసఙ్గః సమాచర ॥ ౯ ॥
యజ్ఞో వై విష్ణుః’ (తై. స. ౧ । ౭ । ౪) ఇతి శ్రుతేః యజ్ఞః ఈశ్వరః, తదర్థం యత్ క్రియతే తత్ యజ్ఞార్థం కర్మతస్మాత్ కర్మణః అన్యత్ర అన్యేన కర్మణా లోకః అయమ్ అధికృతః కర్మకృత్ కర్మబన్ధనః కర్మ బన్ధనం యస్య సోఽయం కర్మబన్ధనః లోకః, తు యజ్ఞార్థాత్అతః తదర్థం యజ్ఞార్థం కర్మ కౌన్తేయ, ముక్తసఙ్గః కర్మఫలసఙ్గవర్జితః సన్ సమాచర నిర్వర్తయ ॥ ౯ ॥

ఫలాభిసన్ధిమన్తరేణ యజ్ఞార్థం కర్మ కుర్వాణస్య బన్ధాభావాత్ తాదర్థ్యేన కర్మ కర్తవ్యమిత్యాహ -

తదర్థమితి ।

యజ్ఞార్థం కర్మేత్యయుక్తం, నహి కర్మార్థమేవ కర్మేత్యాశఙ్క్య, వ్యాచష్టే -

యజ్ఞో వై విష్ణురితి ।

కథం తర్హి ‘కర్మణా బధ్యతే జన్తుః’ (మ. భా. ౧౨-౨౪౧-౭) ఇతి స్మృతిః ? తత్రాహ -

తస్మాదితి ।

ఈశ్వరార్పణబుద్ధ్యా కృతస్య కర్మణో బన్ధార్థత్వాభావే ఫలితమాహ -

అత ఇతి

॥ ౯ ॥